赠怀虚山人归永嘉

东瓯之地有一位超逸之士，身穿粗布衣服却怀揣美玉般的才华。他像高高挺立的凤羽，不屈从于樊笼的拘束。在云海间纵情遨游，高高飞起追随黄鹤。他来到金陵游历，打开了一束白色的书卷。亲手挖掘岐伯和俞跗的医学奥秘，送给我长生的记录。说人的气息和孔窍神奇，通过虚静的涵养遵循中正之道。在八方大地之中周行，收摄守护的仅仅是微小的部分。我的生命哪里有边际，寄托身形于辛劳的世间。所珍贵的是这四大和合的身躯，不被六尘的接触所苦。感激您指导的心意，万千烦恼就像轻小的蜎蠋。愿踏上那通往无穷的门径，在扶桑洗浴以荡涤心志。就要走了，与您分别，期望听到您来自阆风的乐曲。

古族名，越族的一支；也是温州及浙江省南部沿海地区的旧称。这里指怀虚山人所在之地。；穿着粗布衣服，常用来形容生活贫苦或不慕荣华。；关鸟兽的笼子，比喻受束缚不自由的境地。；犹言去来，这里可理解为前来。；岐伯和俞跗，相传为黄帝时的名医，这里代指医学奥秘。；遵循中道，顺应自然。出自《庄子·养生主》。；指边际之地，大地的极限。；形容非常微小的数量。；养育，化育。；佛教语，指色、声、香、味、触、法。与六根相接，能染污净心，导致烦恼。；昆虫名，这里用来形容烦恼轻微。；山名，传说中神仙居住的地方。

这首诗在意境上营造出一种超逸、空灵的氛围。诗中描绘的怀虚山人是一个超脱尘世、具有仙风道骨的形象，如“森然抗风翎，不受樊笼局。放情云海间，高举随黄鹄”几句，通过对山人像凤羽般不受拘束、在云海间自由高飞的描写，构建出一种自由、高远的意境。 在写作手法上，运用了比喻的手法，将怀虚山人比作抗风翎、比作追随黄鹄之人，生动地表现出他的超逸形象。同时，先描写山人的形象和行为，后写他赠予自己长生录以及其中的养生哲理，层次分明。 情感表达上，诗人对怀虚山人充满了钦佩和感激之情。钦佩他的超逸脱俗，感激他赠予长生录并给予养生的指导，如“感君指导意，万累轻蜎蠋”就直接表达了这种感激。主题思想围绕着对超逸之人的赞美、养生哲理的感悟以及对自由超脱境界的向往展开。