赠黄道士

明 · 王鏊 · 七言律诗

原文
海上仙槎去莫亲,青溪骑鹤更何人
参同契得心传妙,太乙炉存火候真
白日山中号鬼魅,黑云坛上拨星辰
年来黄发衰迟甚,乞与明窗一缕尘
译文 / 白话释义

在海上乘槎求仙已远离不可亲近,在青溪骑鹤飞升又有什么人能做到呢?道士参透《参同契》获得了妙法真传,炼丹的太乙炉中保存着纯正的火候。白天在山中像能驱号鬼魅,在黑云笼罩的坛上可以拨弄星辰。近年来我已年老头发枯黄衰弱迟钝得很,向您乞求能给予明亮窗前的一缕轻尘(或借指一点仙法以求长寿之类)。

注释

神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。晋张华《博物志》卷十记载有人乘槎浮海直达天河遇见牛郎织女的故事。;即《周易参同契》,是东汉魏伯阳著的一部道教炼丹术著作,这里指道士参透其中的奥秘。;道教炼丹的炉。太乙为道教神仙名。;指老人,老年人头发由白转黄,是高寿的象征。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘海上仙槎’和‘青溪骑鹤’的典故增加了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。颔联通过描述道士参透《参同契》和掌握炼丹火候,体现出黄道士的超凡之处,是正面描写。颈联‘白日山中号鬼魅,黑云坛上拨星辰’极具想象力,把道士在山中的神秘行为以及在坛上仿佛能够操纵星辰的神奇能力生动地描绘出来,夸张的手法尽显其神奇,营造出一种奇幻诡谲的意境。从情感表达来看,尾联诗人说自己年老衰迟,向道士乞求一点东西,表达出诗人对道士所拥有的仙法之类事物的羡慕,以及对自身衰老现状的无奈。主题思想上,这首诗围绕黄道士展开,通过对黄道士的描写和自身的对比,表达出对长生、仙法的向往。

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