赠皇甫隐士文远

众多贤才济济登上朝堂，不再有隐士卧于空旷山谷。为什么身为官宦却隐居于市井，就好像山海遗漏了珍珠美玉。先生的风度与常人不同，脸像红玉而且胡须稀疏。不涉足侯门一步，极其厌恶世间那些多嘴多舌的儒生。在蒋陵白下的清溪弯曲之处，有几间屋子周围垂柳稀疏。书房里磊落摆放着万卷书籍，客人离去后就独自靠着风轩读书。在秦淮河畔买来竹子建造高楼，兴致来了就在楼上饮酒。不戴帽子举起酒杯混在游客之中，胡琴和羌笛的声音啾啾作响。宾客们自己饮酒又各自散去，先生醉了睡觉忘记早晚。大蒲葵扇扇着醉而不醒，夜深人定钟声停止才知道吃饭。沉醉本来是为了陶冶性情，有时独自端坐还很清醒。屯蒙火候足够引得金母啸叫，卦气白白升于黄庭。看您出仕和隐居都有妙策，做人既不迂腐也不偏激。顺应时势不怪异，或隐或显，心意不想让别人知晓。我刚结交隐士沈逸民时，选择居所就与先生做了邻居。雪中长时间趿拉着东郭先生那样的鞋子，花下时常挂着陶渊明那样的头巾。一生落落寡合很少有人喜爱，先生一见面就成了知己。若不是因为性情非常相似，怎能如此倾心相待。安定居住饮食无忧就是家，山林未必就比京城好。您没看到西湖处士林逋尸骨已朽，到现在只有寒梅留存。

红玉，这里形容人的脸色红润。；多嘴多舌、啰啰嗦嗦的儒生，呫嗫有低声细语、多言的意思。；指书斋，古人藏书用芸香驱蠹虫，所以称书斋为芸窗。；不戴帽子。；《易经》中的卦名，这里可理解为一种修炼的火候或者状态。

这首诗在文学手法上，先通过对比开篇，将朝堂上的群英与隐居的皇甫隐士对比，突出隐士的独特。描写人物形象生动，如“面如赪玉仍秃须”，从外貌上勾勒出隐士形象。在叙事中展现人物性格和生活状态，如描写他在秦淮买竹起高楼、饮酒作乐、读书等生活场景，使人物形象丰满。情感表达上，诗人对皇甫隐士充满了敬重与倾慕，从“先生一见便知己”能看出两人之间的契合与诗人对隐士的欣赏。在意境营造方面，诗中描绘出隐士居住之处的清幽，如“蒋陵白下清溪曲，垂柳疏疏数椽屋”，营造出一种静谧、闲适的意境。主题思想上，表达了对隐士生活态度的赞赏，认为隐士能随时隐显、不迂不激的处世方式是值得肯定的，同时也表达了对隐士那种陶性灵的生活的向往。