赠净因臻长老

宋 · 苏辙 · 七言

原文
十方老僧十年旧,燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来,满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴,骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝,此身莹净初何有。
清泉自清身自洁,尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂,老僧相对无言说。
南山采菌软未干,西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求,一杯茗粥倾铜叶。
译文 / 白话释义

各方的老僧相识已有十年之久,安然静坐在绳床上看着人们奔波忙碌。从济南远游刚刚归来,只觉得自己满身都是尘垢。用大量的热水劝我沐浴,那热水就像骊山众多泉眼倾涌而出。在明亮的窗户下困乏而卧断绝各种尘缘,这身体莹洁纯净如同初始时一无所有。清泉自然清澈自身自然洁净,尘垢既不会产生也不会消灭。抖抖衣服起身走向华美的厅堂,和老僧相对无言。南山采来的菌子柔软还未干,西园摘取的菜在寒冷时才茁壮生长。和您吃饱后还奢求什么呢,一杯用铜制茶器煮的茗粥就足够了。

注释

安坐,闲坐。燕,读yàn。;一种可以折叠的轻便坐具。;热水。煖,读nuǎn。;极言其多。斛,hú,旧量器名。;大水奔流的样子。;摘取。读xié。;用茶煮成的粥。;铜制的茶器。

赏析

从文学手法来看,诗中多处运用对比,如老僧燕坐绳床看奔走,一动一静形成鲜明对比,突出老僧的安然闲适。在情感表达上,诗人通过描写与净因臻长老的相处过程,传达出一种淡泊宁静的心境。诗中先写自己满身尘垢,后写身净心净,有一个从尘世到澄澈心境的转变过程。在意境营造方面,像'煖汤百斛劝我浴,骊山衮衮泉倾窦',通过对热水沐浴场景的描写,营造出一种洗净铅华的氛围。主题思想上,体现了对清心寡欲、与世无争生活的向往以及对纯净精神境界的追求。

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