赠郎德父
宋 · 释绍嵩 · 七言律诗
原文
衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东
闲栖已合称高士,发兴真成继庾公
人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中
却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁
译文 / 白话释义
衣服破旧鞋子穿孔也不忌讳说自己穷困,竹篱笆门东西错落。悠闲地栖居已经足以被称为高洁之士,诗兴大发真能承继庾公(庾信)。人世间岁月流逝双鬓已白,通向高远天空的道路就在五言诗里。却应该收起治理国家的才干,深入芦花深处做个钓鱼翁。
注释
破旧,损坏。;忌讳。;篱笆。;栖息,居住。;指庾信,南北朝文学家,这里借庾信来称赞友人的才华和高雅。;表示时光流逝,有沧海桑田之感,出自'辽东鹤'的典故。;天空,此指高远的志向。;整理丝缕,比喻治理国家大事的才能。
赏析
这首诗在意境上描绘出一种闲适、高洁且略带隐逸色彩的画面。诗的开头通过描写人物衣着破旧却不讳穷,篱笆门和竹子的景象勾勒出一种质朴的居住环境,奠定了一种淡泊的基调。写作手法上,首联是直接描写人物的生活状态,颔联运用典故,将主人公比作高士,以庾公作比,增添了人物的高雅格调。颈联通过'鹤归双鬓上'这样富有诗意的表述,感叹时光流逝,又指出在五言诗中蕴含着高远的追求,虚实结合。尾联则点明主旨,劝人收起经纶济世的才能,做一个芦花深处的钓翁,表达出一种对归隐生活的向往之情。从情感表达上看,既有对友人高雅品格的赞赏,又流露出对世事的一种超脱态度和对归隐生活的推崇。主题思想上,主要是对郎德父的高洁品格的赞美以及对归隐生活的向往。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。