赠李扩

仓颉、史籀的时代已经非常久远了，李斯、李阳冰、徐浩、张旭仍然擅长书法。本朝杰出的是吴说和赵孟頫，世俗的工匠们纷纷把字写错（鲁鱼亥豕，指文字讹误）。像‘如锥画沙’‘钗折股’那样的笔法（古人形容用笔的妙处），会稽山的刻石、峄山碑都已经化为黄土。所幸还有新泉、丹井留存，更有吴兴（赵孟頫）能够恢复古时的书法传统。鸿都门的石经被战火焚毁，蓬莱的翻刻本也化为飞尘。只有那两块石碑屹立在颍昌里，上面的字画仍然被人们所珍视。青城山的樵夫虞集（虞阁老），书法就像蔡邕（中郎）一样早有名誉。萧、吴、杨、杜号称书法已升堂（比喻达到较高境界），就像用昆吾的金刀来刻刚卯（一种玉制器物，这里形容书法的刚劲等）。华亭的李扩心中充满好奇，从小就以《凡将篇》《尉律》为师（表示学习书法的规范）。商代的盘铭、周代的石鼓文、秦汉的碑石，临摹得把千支毛笔都扫秃了。前来在娄江的小洲相见，像铁崖（杨维桢）那样设下严格的限制（铁限，形容门槛高）我也曾亲身经历。富家子弟金钱再多请他他也不去，门外求他写字的人每天都像集市一样多。他的慈母靠着家门盼他回去，他匆匆归去仍然索要我的诗。可叹我潦倒在山林之中，期待你将来用书法在鼎彝上铭刻功绩。

传说为黄帝的史官，汉字的创造者。；周宣王时的史官，相传他作《史籀篇》，为大篆十五篇。；把‘鲁’写成‘鱼’，指文字错讹，源于‘鲁鱼亥豕’的典故。；一种书法用笔的比喻，形容中锋、藏锋的用笔之妙，为古代书法理论术语。；也是形容书法用笔的曲折有力，是书法用笔的一种妙境。；‘升堂入室’的简称，用来比喻学问或技能由浅入深，达到很高的水平。；汉代的一种佩饰，多为玉制，这里用来形容书法刚劲等特点。；犹言尔来、来，为古代汉语中的常用词。；古代里巷的门，这里代指家门。

这首诗在文学手法上，多处运用典故，如‘苍颉史籀’等一系列古代书法家或书法相关事物的提及，丰富了诗歌的文化内涵。通过对比的手法，如‘国朝杰出吴与赵，俗工纷纷讹鲁鱼’，将杰出书家与俗工对比，突出优秀书法的可贵。在情感表达上，对李扩充满了赞赏之情，从他的书法师承、临摹勤奋以及求书者众多等方面进行描述，如‘商盘周鼓秦汉石，临摸扫秃千毛锥。富儿金多招不行，门外求书日成市’。在意境营造上，既有对古代书法传统的追溯所带来的古朴、悠远之感，又有对李扩身处当下的书法成就和影响的描绘，有一种古今交融的意境。主题思想围绕对李扩书法成就的赞扬，以及对书法传统的回顾与感慨。同时，也透露出自己潦倒的境遇和对李扩未来在书法上铭刻更大功绩的期待。