赠李云峰 其二

明 · 袁宏道 · 五言律诗

原文
追我于天目,因而上白岳
葛衫芒草鞋,高坐享天乐
败石啮鞋耳,罡风剪衣角
一味恋冥鸿,何曾伴鸠鸴
译文 / 白话释义

在天目山追赶我,于是又登上白岳山。穿着葛布衣衫和草鞋,高高地坐着享受天然之乐。破败的石头磨损鞋边,刚猛的风裁剪衣角。一心只恋着高飞的鸿雁,何曾陪伴那些低飞的鸠鸴。

注释

天目山,是著名的山脉,在今浙江等地,为古代名山,常被文人墨客写入诗中,是一处景色优美且充满自然意趣的地方。;白岳山,是道教圣地,位于安徽齐云山,以其秀丽的景色和浓厚的宗教文化氛围著称。;用葛布做成的衣衫,葛是一种植物,葛布是比较粗糙但透气的布料,多为隐士或贫苦之人穿着,在古诗文中常用来表示一种简朴的生活状态。;一种多年生草本植物,芒草鞋就是用芒草编织而成的鞋子,也是比较简陋、朴素的鞋子,象征着简单质朴的生活。;gāng fēng,道教称高空的风,这里指强劲的风,用来营造一种险峻、高峻的氛围。;高飞的鸿雁,在诗中比喻志向高远、超凡脱俗之人。;jiū xué,即斑鸠和鸴鸠,这里指平凡、低飞的鸟类,比喻平凡世俗之人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如‘葛衫芒草鞋,高坐享天乐’简单几笔就勾勒出人物的穿着和状态。在情感表达方面,通过描写李云峰的行为和态度,表达出一种对其超逸、洒脱、不与世俗同流合污的赞赏之情。在意境营造上,‘败石啮鞋耳,罡风剪衣角’描绘出一种略带荒寒、高峻的意境,使读者仿佛看到一个在恶劣环境中却悠然自得的高士形象。主题思想上,诗人通过对李云峰的刻画,可能也在表达自己对这种超凡脱俗生活态度的向往。诗中通过描写人物在自然中的活动,将人物与自然景象相融合,更加凸显出人物的性格特征。

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