赠李子从三十韵

风度翩翩的将门之子，仪表堂堂的儒家宗师。志气如长虹盘踞，心胸能容纳天地。骨骼清奇如同霜后的树木，精神清朗恰似挂着瀑布的山峰。才华应该超过八斗，学业已经足以抵过三年苦读。曾经听闻刻苦读书凿穿墙壁借光，多次听到在纱囊集萤读书。书写在蒲叶之上，诗写好装入锦囊之中。醉后把天地当作朋友作揖，吟诗以风月为素材。挥笔写字如同珍珠错落，议论起来就像玉石相击般清脆。在儒林之中如虎般追逐奋进，在墨海之中似蛟龙般气宇轩昂。文章超过韩愈，学问比得上郑众。恩泽即将到来，正逢风云际会之时。深海之中鲲必定化为鹏，高空中鹤必然一飞冲天。你就像当今的王粲，我已不是昔日的蔡邕。承蒙敬重递上名帖，还劳烦你到我家中做客。于是敞开大门接纳，像陈蕃对待徐孺子那样给予礼遇。再次筑起礼贤之台，频繁舂黍来招待客人。研磨探讨千首诗，欢快和谐地饮下一钟酒。谈笑风生如清风骤起，辩论问难像剑相互交锋。诗篇篇章循环计数，封题往来频繁。共同探究诸子百家，一起抨击异端学说。听闻见识比不过你广博，酬答唱和我惭愧自己的慵懒。就应该想到停笔，怎敢再去敲钟。在堂舍通宵聚会，连日相随在琴堂。一起行走在繁花密布的县邑，一同坐在浓密的柳荫之下。出仕与归隐如同汉代的四皓，情怀恰似楚国的两龚。君子之交淡如水，长久相伴像那大夫松。正高兴陪着高谈阔论，应该难以分别离去的踪迹。在短亭离别情绪黯淡，在南浦分别恨意匆匆。背着书箱去游学洙泗，担着雨伞前往辟雍。相如出行已经有日期，不久就要像司马相如客居临邛。

形容举止潇洒自然的样子。；形容容貌庄严大方。；亦作‘虹霓’，为雨后或日出、日没之际天空中所现的七色圆弧。这里形容志气的宏大。；盘曲，环绕。pán；储存，容纳。zhù；比喻才高。出自谢灵运称曹植‘天下才共一石，曹子建独得八斗’。；三个冬季，即三年。；用匡衡凿壁偷光的典故，形容刻苦读书。；用车胤囊萤夜读的典故，也是形容勤奋好学。；拱手行礼。yī；象声词，常形容金属撞击声。zhēng cōng；急于得利貌，这里形容积极进取。；形容精神振奋，很有气魄。；指韩愈，韩愈曾任吏部侍郎。；指郑众，东汉经学家，曾任大司农。；传说中的大鱼，可化为鹏。kūn；东汉末年文学家，‘建安七子’之一。；东汉时期名臣，文学家、书法家。；名帖。；指迎宾的土墙。yōng；比喻德高望重者的门下。；用陈蕃为徐孺子设榻的典故，表示对贤士的敬重。；频繁舂黍，指殷勤招待客人。；辩论诘难。；《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什，后用篇什指诗篇。；信函的封题。；指先秦至汉初的各派学者或其著作。；指不符合正统思想的主张或教义。；以诗相赠答。；停笔，放下笔。；琴室，这里指高雅的场所。；晋潘岳为河阳令，满县遍种桃花，人称‘花县’。这里泛指县邑。；指秦末四位隐士东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。；指汉代龚胜和龚舍，两人相友善，并著名节。；君子之交淡如水，形容君子之间的交往平淡如水却纯净。；秦始皇封泰山时，避雨于松下，封此松为‘五大夫松’。这里表示长久相伴。；谈话的资料。；古时于城外五里处设短亭，十里处设长亭，供行人休息，往往也是送别之地。；南面的水边，后常用称送别之地。；背着书箱，指游学外地。jí；洙水和泗水，古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。；背着伞，指奔走，跋涉。dēng；本为西周天子所设大学，后泛指学府。；古地名，司马相如曾客居于此。qióng

这首诗在文学手法上运用了大量的比喻、对仗和用典。例如‘虹蜺蟠志气，天地贮心胸。骨秀霜含树，神清瀑挂峰。’通过形象的比喻将李子从的志气、心胸、骨相、神态生动地描绘出来，对仗工整，富有节奏感。‘才应过八斗，业已足三冬。’‘文逾韩吏部，学切郑司农。’等句也是对仗的体现。诗中用了匡衡凿壁偷光、车胤囊萤夜读等典故，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达丰富多样，既有对李子从才华学识的高度赞赏，如各种赞誉之词的堆砌，也有与李子从交往过程中的欢快愉悦之情，像‘磨讲诗千首，欢谐酒一钟。’同时还有离别的不舍与惆怅，如‘短亭情黯黯，南浦恨匆匆。’在意境营造上，诗中既有对李子从个人气质形象的塑造所构建出的清奇、高雅意境，也有与友人交往过程中其乐融融的温馨意境，还有离别时的黯淡、惆怅意境。主题思想围绕对李子从的称赞、两人的交往情谊以及离别的愁绪展开。