赠马明生诗二首
隋代 · 太真夫人 · 五言
暂时舍弃在墉城之内，驾车前往岱山之阿。抬头仰望太清之阙，那云楼巍峨壮丽。虚空中有真人存在，在河上往来如繁花般。修炼身形以保全自然之性，俯仰之间吞食太和之气。每天朝拜九天王，晚上在西华馆休息。流动的精华可以使人飞腾，通过吐纳滋养青色的芽苗。至妙的丹药并非金石之物，自然之风会奏响歌声。上下穿越在景霄之中，羽衣随风飘动多么美妙。五岳并非我的居所，玄都才是我的家。向下看那些追求荣华竞争的人，简直就像青蛙和蛤蟆。回顾凝视在尘浊之中，忧患自然会相互缠绕。如果没有领悟精妙的意旨，又何必去雕琢琢磨呢。灾祸的聚集是由于道的泄露，谨慎保密则福气会增多。往昔前往昆陵宫，共同探讨延年益寿之法。金丹之液虽然可以使人长寿，却如同太和之仙一般。抬头登上冥灵之台，虚无之仙咏唱灵人之事。忽然遇到榑桑王，九老仙都的真仙。驾驭着紫色虬龙的车辇，那仙颜多么鲜艳。开启我寻找长远之路，邀请我进入自然的津渡。告知我鸿飞之术，传授我玉胎之篇。琼膏凝聚着玄气，素女为我陈述。俯身汲取琳凤的精华，仰望止于飘飞在三天之上。云纲确立你的脚步，五岳可以暂时返回。玄都哪里值得遥远，蓬莱就在山脚下。传授与接受相互亲爱，结为好友成为天人。懈怠就会有形体的相对，灾祸必定不论愚贤。秘密则能享有长久，泄露则会使身躯倾覆。
传说中神仙所居之地。；泰山的别称，常被视为神仙居住之所。；太清，道教三清之一；阙，宫殿、门楼。指太清仙境的宫殿门楼，象征着神仙居住的神圣之地。；这里的‘河’可能指银河等天界之河，‘纷葩’形容河上往来的真人像繁花般热闹。；传说中的仙宫名，是神仙聚会、探讨道术的地方。
从文学手法来看，此诗运用了丰富的想象，如描绘太清阙、云楼、真人等形象，营造出奇幻的意境。情感表达上，既有对仙乡的向往和赞美，如‘仰瞻太清阙，云楼郁嵯峨’等句，表达出对仙境的敬畏与憧憬；又有对世俗之人的鄙夷，如‘下看荣竞子，笃似蛙与蟆’，体现出诗人的清高与超脱。意境营造方面，通过对岱山、太清阙等景物的描写，构建出一个神秘、高远的仙域世界，让读者仿佛身临其境。主题思想上，主要是表达对道教神仙生活的追求和对世俗烦恼的超脱，同时也强调了守密慎行的重要性。
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