赠某上人
明 · 屈大均 · 五言
世俗之外的交往难得，像您这样契合纯真之心的人更是难遇。疏狂原本就有其道理，哀伤和快乐也有着相同的音调。野外的小径通向人迹罕至之处，禅枝上栖息着深深的鸟儿。希望您像海上的明月，长久地为我照拂着弹琴的时光。支遁的山并非用来买卖，深公不要笑话他人。禺阳已有新的主人，帝子长久没有春天。瀑布无需多说，明霞也终究是尘土。何时能舍弃世俗的劳役，与鸾鹤为邻。暂且怜惜神骏，何必戏弄季龙。图澄并非正法，支氏也是真正的宗派。麈尾如悬在河汉之上，狮声应和着鼓钟。风流如同王羲之，相互欣赏更有云松。少师非常不义，留下遗憾在岩崖之间。我的道先于名教，这个人却只是啸歌。早晨将云气驱散，春天使鸟声增多。麋鹿有丰富的甘草，与人分享也能带来太和之气。
对和尚的尊称。；契合，投合。这里表示与上人的心灵相契合。；纯真的心，质朴的内心。；豪放不羁，不拘小节。形容上人的性格特点。；传说中的地名或人名，此处可能是特定的指代。；天帝的子女，常用来指代神仙或尊贵之人。；魏晋清谈家常执的一种道具，用麈的尾毛制成。在诗中可能象征着高雅的风度。；东晋时期佛教学者、高僧，常被诗人提及，此处可能借其来表达对佛法的感悟。；对高僧的称呼，具体所指可能因语境而异。
这首诗从多个角度展现了作者对某上人的赞美与期许。在写作手法上，运用了对比、衬托等手法，如‘世外交难得’与‘如师洽素心’的对比，突出了上人的与众不同。‘疏狂元有道，哀乐亦同音’则通过矛盾的表述，展现出上人的独特境界。意境营造方面，描绘了野径、禅枝、宿鸟等自然景象，营造出一种清幽、宁静的氛围，与上人的心境相契合。情感表达上，既有对与上人交往的珍惜，如‘愿君如海月，长为照弹琴’，又有对世俗的超脱之感，如‘何时捐物役，鸾鹤与为邻’。主题思想上，探讨了道与世俗的关系，表达了对超脱世俗、追求内心宁静的向往。
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