赠欧子建先生六十初度二首
明 · 黎遂球 · 七言
原文
千秋原在许谁分,岂谓龙头未致云
南阮客来频典褐,北山人去解移文
身长廪量侏儒粟,膝下兰生????駬筋
四十万言知已诵,汉门金马倘相闻
君年三十我生时,三十年来事事知
张耳有金尝结客,孔融当坐可呼儿
儒冠渐腐囊因涩,文价终昂货莫欺
十分百年才过六,且凭欢伯未须疑
译文 / 白话释义
千秋的功业原本在那里,可又能许给谁去分享呢?怎能想到杰出的人才未能得偿所愿。像南阮那样的贫士有客人来时,也频频典当衣物来招待;北山的人走了,也懂得写移文这样的文章。身形高大却只能领取微薄的俸禄,膝下的子孙却都是优秀的人才。四十万言的著作有知己诵读,如果朝廷能听闻就好了。您三十岁的时候我才出生,三十年来每件事我都知晓。张耳富有钱财常常结交宾客,孔融在座时可以称呼晚辈为小儿。儒生的帽子渐渐破旧,钱袋也因为羞涩而干瘪,文章的价值最终高昂,货物(指文章)是不会被欺骗的。人生百年才过了六成,暂且凭借美酒不必疑虑。
注释
廪,粮仓,这里指俸禄;量,衡量。廪量表示俸禄的数量。;侏儒,身材矮小之人。侏儒粟指微薄的俸禄。典出《汉书·东方朔传》,东方朔曾说自己俸禄少得像侏儒所得之粟。;古代骏马名,这里用来形容子孙的优秀。;酒的别称。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘南阮’‘北山’‘张耳’‘孔融’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。在情感表达方面,既有对欧子建先生怀才不遇的同情,如‘千秋原在许谁分,岂谓龙头未致云’,感慨其有才能却未能施展,又有对其文学才华的肯定,像‘四十万言知己诵’。在意境营造上,通过对人物经历和状态的描述,勾勒出一种略带沧桑和无奈的氛围。主题思想上,主要是表达对欧子建先生六十寿辰的祝贺,同时回顾其生平,对其遭遇和才华进行感慨与评价。诗中既有对先生境遇的同情,也有对其才华终将被认可的期许,两种情感交织,使诗歌情感层次丰富。
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