赠前住瑞竹寔禅师

宋 · 刘弇 · 七言

原文
清????上人四十余,二十爰祝发与须
惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱
阳岐有嫡嗣曰勇,得法殆亦西佛如
昂昂出世建业寺,譬土囊口纳众嘘
金耏子有吼物志,卷钵摄筇重趼趋
玄契妙悟似不偶,得未曾有才斯须
生平学解一朝尽,贰负臣忽脱帝拘
无端梅柳漏春信,成蹊桃李言略无
顷抛瑞竹依章浒,埋照接衽最下徒
楮衾菅席聊卒岁,末俗未觉谁龙猪
苍岑白涧谢人境,南若楚岳旁匡庐
斜幅绕胫凑初学,蝉联大刹知几区
又其甚者控阛阓,金碧烂日倾国都
如师不使正法席,笑众释子何朱愚
玉虎蛰音久不吐,是使一世狻猊虚
陋禅趁块揜孤唱,何啻鸡跖隄江湖
泸川南子素狂直,为不平者有矣夫
虽师理自无固必,欲得垂手可后乎
由来世事多反复,使我北望长嗟吁
译文 / 白话释义

瑞竹寺的寔禅师啊,你眼睛清澈,已经四十多岁了,二十岁的时候就剃去了头发和胡须出家。故乡螺水的桑梓之地令人怀念,你整天研读佛典。阳岐有个嫡传弟子叫勇,他得到佛法大概也像西方佛那样。勇气宇轩昂地出现在建业寺,如同布袋和尚容纳众人的气息。金耏子有进取的志向,收拾钵盂拿着竹杖脚步起了厚茧匆匆奔走。他的妙悟好像不是偶然的,很快就得到了从未有过的才能。一生的学识见解一下子都没了,就像贰负臣突然摆脱天帝的拘囚。无端地梅树柳树透露出春天的信息,而那些桃李树却没有什么可说的(这里比喻众人不如禅师)。不久禅师抛开瑞竹寺来到章浒,和最差的人相处埋没自己的光彩。用楮衾菅席勉强过一年,末流的世俗之人没觉察谁高谁低。青山白水远离人世,南若楚岳靠近庐山。斜着的布幅绕着小腿就像初学者,接连不断的大寺庙不知有多少。更有甚者控制着市井,金碧辉煌的寺庙耗费倾国的财富。像禅师您这样不占据讲法的正席,可笑那些和尚多么愚蠢。玉虎长久不发出声音,使得世间的狮子都徒有其名。浅陋的禅者随波逐流,如同鸡的脚掌怎能抵挡江湖(形容他们的见解渺小)。泸川有个南子一向狂放率直,为禅师感到不平啊。虽然禅师您对事理没有固执的想法,但是想要垂手可得难道还晚吗?从来世间的事情多有反复,让我向北遥望长久叹息。

注释

瞳仁,这里指眼睛。lú;削发,指出家。;于是。yuán;佛典。tuó diǎn;嫡传的后代或弟子。;手掌或脚掌上因摩擦而生的硬皮。jiǎn;古代神话中的神名,这里是典故的运用。;出自‘桃李不言,下自成蹊’,比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。;掩盖自己的才华。;用楮树皮做的被子。chǔ qīn;用菅草编织的席子。jiān xí;街市,市场。huán huì;狮子。suān ní;同‘掩’,掩盖。yǎn;鸡脚掌,比喻微小的东西。jī zhí

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘贰负臣’等,增加了诗歌的文化底蕴和深度。在描写人物时,通过对寔禅师及其弟子的描写,如‘清矑上人四十余,二十爰祝发与须’,简单几笔勾勒出人物的形象特征。情感表达上,作者对寔禅师怀有一种敬重与同情,敬重他的佛法境界,同情他不被重用的境遇,同时也对那些所谓的‘陋禅’表示不屑。在意境营造方面,诗中描绘了如‘苍岑白涧谢人境,南若楚岳旁匡庐’这样的山水意境,以远离尘世的山水来衬托禅师的高洁。主题思想上,通过对禅师境遇的描述,批判了当时佛教界的一些不良现象,表达了对真正有佛法修为者不被重视的遗憾和愤懑。整首诗风格古朴,用词讲究,既有对人物细致的刻画,也有对社会现象的深刻批判。

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