赠丘子成先生
明 · 唐时升 · 五言
原文
大道未丧世,朝庙何雍容。
两阶陈玉帛,东序悬钟镛。
揖让俎豆间,四海穆清风。
皇图日卤莽,小儒袭章缝。
前经委蔓草,弄笔夸雕虫。
何知藿食者,六艺罗胸中。
九成明神降,三献远祖通。
先圣递文质,后王更异同。
礼乐如有兴,问此黄发翁。
河图与凤鸟,叹息何由逢。
译文 / 白话释义
大道还没有在世间沦丧的时候,朝廷宗庙是多么的庄重和谐。台阶两侧陈列着美玉和丝帛,东厢房里悬挂着大钟。在礼仪的操办过程中人们互相揖让,四海之内都沐浴着清正的风气。皇家的帝业日益荒废,浅薄的儒者只知承袭旧有的学问。从前的经典被荒草掩埋,人们舞文弄墨只是夸饰一些小技艺。哪里知道吃着粗劣饭菜的人(丘子成先生),六艺都装在心中呢。多次演奏古乐就有神明降临,多次献祭就与远祖相通。先圣们交替变换文采与质朴的风格,后世的帝王又有更多的不同之处。如果礼乐能够再次兴起,那就得问问这位白发老人(丘子成先生)了。河图与凤鸟(象征祥瑞的事物),叹息不知从哪里才能遇到。
注释
形容仪态温文大方,这里指朝堂宗庙间庄重和谐的氛围。;俎和豆都是古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器,这里指代礼仪之事。;同‘鲁莽’,这里指荒废、草率,形容皇图逐渐衰败的状态。;泛指儒者的服饰,这里指代旧有的儒者学问。;以豆叶为食,指粗食,这里用来形容丘子成先生生活简朴却学识渊博。
赏析
这首诗在意境上营造出一种古今对比的沧桑感。开篇描绘了大道尚存时朝堂宗庙礼仪的庄重盛大,通过“陈玉帛”“悬钟镛”“揖让俎豆”等细节描写,勾勒出一幅和谐、肃穆且充满文化底蕴的盛世景象,为后面的今不如昔作铺垫。写作手法上,运用了对比,如将古时大道未丧时的美好与当下皇图荒废、小儒只知雕虫小技的状况进行鲜明对比,突出对当下世风日下的忧虑。情感表达上,诗人对往昔盛世充满向往,对如今文化衰落感到悲哀,同时对丘子成先生这样腹有六艺的人充满敬重。主题思想围绕对古代优秀文化传统的怀念,对当下文化式微的批判,以及对能传承文化之人的敬重。
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