赠散木和小修韵

明 · 袁宏道 · 七言

原文
逢君今日又春残,对我高歌来日难
一字懒掺鹦鹉赋,十年空载沐猴冠
愁来斗酒且为乐,泪到穷途未可干
寂寞双田烟水里,何人道有子陵竿
腐儒偃蹇鬓毛残,三十身闲众所难
向客不题俗姓字,避人真著古衣冠
宝刀入屋心犹侠,老马怜途泪未干
学道莫须占影草,只应行出尽头竿
译文 / 白话释义

今天遇到你时又到了暮春时节,你对着我高歌感叹来日艰难。懒得为一个字去撰写华美的辞赋,十年间徒然戴着像沐猴而冠般的官职。忧愁时姑且喝一斗酒当作快乐,泪洒在困窘的路途上难以干涸。在那寂静的双田烟水之间,有谁会说那里藏着像严子陵那样的鱼竿呢。迂腐的儒生困顿不顺鬓发已残,三十岁就闲居是众人难以做到的。面对客人不提及俗家的姓名,避开世人穿着古人的衣冠。宝刀放在屋里心中仍有侠义之气,老马怜惜路途艰辛泪水未干。学道不需要去占卜命运,只应该努力走到尽头的竿子(比喻达到极致)。

注释

原指不成材的树木,这里可能是指友人,是一种谦称或昵称。;可能是诗人的友人或者兄弟等关系亲近之人。;祢衡所作,这里代指华美的辞赋文章。祢衡以才华著称,他的《鹦鹉赋》辞采华丽。;猕猴戴上帽子装成人的样子,常用来讽刺虚有其表、窃据名位之人,这里表达诗人对自己官职的自嘲,读音为mù hóu guān。;严子陵的鱼竿,严子陵是东汉隐士,他拒绝光武帝刘秀的征召,隐居垂钓,这里代指隐士的生活,表达对隐居生活的向往。;迂腐保守、不合时宜的读书人,这里是诗人的自嘲。;困顿、不顺利,读音为yǎn jiǎn。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤独、萧索又略带愤懑的氛围。诗中描绘了暮春残景,又通过人物的高歌、饮酒、流泪等行为,刻画出主人公身处困境中的寂寥与无奈。从写作手法来看,运用了典故,如‘沐猴冠’‘子陵竿’等,用典贴切自然,丰富了诗歌的内涵。‘一字懒掺鹦鹉赋,十年空载沐猴冠’对仗工整,在表意上深刻地表达出诗人对自己过往经历的不满,对虚名官职的不屑。情感表达上,既有对自身命运的悲叹,如‘腐儒偃蹇鬓毛残,三十身闲众所难’,也有对侠义精神的坚守,‘宝刀入屋心犹侠’,还有对那种超脱世俗生活的向往,‘学道莫须占影草,只应行出尽头竿’。主题思想围绕着诗人对自身境遇的感慨,对理想生活和精神境界的思考与追求展开。

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