赠四兄 其二

昆山有着美好的玉石，即便剖开来它也是连城的珍宝。把它献给您您却不珍视，将它丢弃如同沙尘一般。和氏已经为楚国而哭泣（因为和氏璧不被楚王认可），蔺相如也拒绝了秦国（的威逼利诱来守护和氏璧）。它的光辉常常在夜里发出，它的声价惊动强大的邻国。圣明的朝代会珍视瑚琏（珍贵的宝物，比喻贤才），为何要抛弃这能在清庙（宗庙）中受重用的贤才呢？徒然让穿着粗布衣服的人（指贤才自己），压抑着情感无法舒展。希望您不要轻易抛弃（贤才），赏识贤才是需要合适的人的。

古代传说中产玉的山，此处指代美玉的出处。；美玉，这里用来比喻贤才。；形容物品价值极高，典出和氏璧价值连城的故事。；指和氏璧的发现者卞和，他献璧而被楚王误解，遭受刖刑，后终使和氏璧被认可。；指蔺相如，他在秦国以智慧保住和氏璧。；古代祭祀时盛黍稷的尊贵器皿，比喻人有才能，可担当大任。；宗庙，这里指朝廷。；穿着粗布衣服，指身份低微的贤才。

这首诗运用了比兴的手法，以昆山良璧喻贤才，如首联将贤才比作昆山良璧，珍贵无比。颔联则写出贤才不被重视，如同美玉被弃置。在情感表达上，诗人对贤才被埋没的状况感到惋惜和愤懑，如“徒令被褐客，掩抑情不申”直接表达了贤才的压抑与无奈。在意境上，营造出一种明珠暗投、怀才不遇的黯淡氛围。主题思想围绕着贤才不遇展开，反映出当时社会可能存在的对人才的忽视和浪费现象，诗人希望有识之士能够重视贤才，使贤才得其所。从诗的结构来看，开篇以璧起兴，中间用和氏璧的典故进一步强调贤才的价值和不被重视的境遇，结尾表达期望，层次较为分明。