赠孙玉声先生

在三生石上缔结美好的缘分，您的大名长久以来被众人传颂。像警幻仙子那样点醒大梦难以期待，一片痴情的人哪里不是神仙呢。您擅长淳于髡那样的滑稽幽默之术，退休闲居应当达到卫武公那样的高寿。满肚子的诗书芬芳了口齿，漱完口剩余的都喷洒在百花笺上。

源于佛教的轮回观念，后成为情定终身的象征，此处表示缘分的神奇与久远。；大名，此处指孙玉声先生名声很大。；警幻仙子，《红楼梦》中的人物，这里借来表示如梦如幻的感觉。；这里指诙谐风趣，能言善辩。；指淳于髡，战国时期齐国著名的政治家和思想家，以滑稽多辩著称。；指卫武公，春秋时期卫国国君，据说他高寿且贤明。；牙齿和脸颊，这里代指口腔，也表示人的谈吐。；一种精美的纸张，上面多有花卉图案等装饰。

从文学手法上看，首联运用典故‘三生石’，增添了一种神秘浪漫的氛围，引出对孙玉声先生的仰慕之情，‘久耳鸿名万口传’直接表达出其名声远扬。颔联通过‘警幻’等神话元素，表达出一种对世事如梦的感慨，同时也在为对孙玉声先生的描写做铺垫，以‘痴情何处不神仙’来侧面烘托出先生的性情。颈联中‘滑稽雅擅淳于术’，运用淳于髡的典故来表现孙玉声先生的幽默风趣、能言善辩的特点，‘退息当跻卫武年’则表达对其退休后长寿的美好祝愿。尾联‘满腹诗书芬齿颊，漱馀喷上百花笺’将诗书的满腹与齿颊芬芳相联系，形象地描绘出先生的儒雅博学，且最后一句想象奇特，画面感十足。在情感表达上，全诗充满了对孙玉声先生的敬重、仰慕之情，从名声、性情、才华到对其退休生活的祝愿都有涉及。在意境营造上，既有神话传说的虚幻意境，又有对诗书才华的高雅意境的构建。主题思想围绕着对孙玉声先生的全面赞美展开。