赠谈星达士
宋 · 王迈 · 五言
集市上竞相谈论星象的人很多，荒谬的占了十之八九。这位达士是什么样的人呢？在同类人中可算是高手。他精通星宿之学于心，谈论起来滔滔不绝。技艺高超却注定穷困，衣服破旧得遮不住手肘。前来拜访我这瘦弱的老人，想要互相探讨交流。老人我命运自己知道，不问自身的吉凶。百姓的生命非常危险，你可知道？朝廷上妖狐乱舞，吴地江中的水兽吼叫。水神肆意张狂，大地难以承载重负。强敌侵犯边疆州郡，湖边之地遭受践踏蹂躏。朝廷的军队作战不力，兵器铠甲都已破旧。流民布满江边，沟渠里到处是尸骨。京城的米比金子还贵，一万钱才能买到一斗。夜晚彗星光芒照亮天空，大得像扫帚。灾殃如此不寻常，怎敢饮酒。京城的人非常惶恐，就像鱼被困在鱼篓里。国家的命脉微弱得像一根丝线，疾病肯定是有原因的。西山先生去世在前，鹤山先生紧随其后。洪蒋和李徐等人，都成了修文的朋友（去世之意）。吴地传来漫塘翁的讣告，广地人们哭菊坡叟。上天为国家生出贤才，有福的贤才理应厚待。为什么这么多的大贤之人，不能成为国家的老寿星呢？周堪、刘向去世了，老迈昏庸者掌握大权。元城先生和了翁离去了，奸贼蔡京得以安享晚年。贤能的人现在还剩下几个呢？他们的命运都不好。有的在朝廷为官，有的出任地方长官。有的还没有脱离罪籍，有的还在山林中耕种。麻烦你排布星象，为我仔细剖析。谁可以坐在朝堂之上，谁终究会死在田野之中。谁像松竹一样坚强，谁像蒲柳一样脆弱。上天如果保佑我大宋，活着的人必然会长久。我这狂妄之人能做什么呢，自料安心地老去变丑。没有立锥之地，只能仰面向天敲击瓦缶。气宇轩昂做个大丈夫，羞于做谄媚奸佞之人。宁可像熊一样攀援养生，也不愿苟且偷生。只希望世道安宁，天下没有污浊。朝廷没有奸佞之人，周公、召公那样的贤臣在君主左右。边疆没有儿戏般的军队，廉颇、蔺相如那样善于攻守的将领。或许我这余生，官职什么的都不重要了。闲暇的日子教孩子读书，不教孩子学奔走钻营。
集市中的店铺，这里指在集市上。；同类。；精通星宿运行等天文知识。步宿，星宿运行等知识。；分开，这里形容能说会道。bò；破旧补丁很多的衣服。；前来。qiè；瘦弱的老人，诗人自称。qú；吉凶。；传说中的水神。；跳走的样子，引申为嚣张、跋扈。；大地。；湖边地。ruán；兵器，类似大斧。；江边。pēn；灾祸。shěng；捕鱼的竹篓。gǒu；国家的命脉。；古代诸侯或大官的死。hōng；这里指死亡。；老年人，这里指长寿。qí gǒu；一种木名，这里借指权柄。；人名。；指奸臣蔡京。；命运不好。；罪籍。；星宿的位次，这里指星象。chán；松竹。；水杨，一种比较脆弱的植物，常用来比喻身体衰弱或未老先衰。；保佑。zuò；诗人自指，狂妄之人，是一种自嘲。；立锥，形容地方极小。；敲击瓦缶，一种抒发情感的方式。；气宇轩昂。；像熊一样攀援的养生之法。；像狗一样苟且偷生。；奸佞之人。xiān；周公、召公，贤能的大臣。；廉颇、蔺相如，古代贤能的将领。；州郡的长官。；山林。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的铺陈叙述。诗人列举了诸多社会现象，如“魏阙妖狐翔，吴江水兽吼”等，通过这些形象的描写，将社会的乱象一一展现，从朝廷到边疆，从物价到灾异，层层铺排，增强了诗歌的表现力和感染力。在情感表达方面，全诗充满了对社会现实的深切忧虑和对贤才不遇的愤懑之情。诗人目睹国家处于内忧外患、民不聊生的境地，以一种沉痛的笔触表达出来，像“苍生命甚危，子亦知乎否”“流民满江濆，沟洫纷骸髅”等诗句，饱含对百姓疾苦的同情。在意境营造上，诗中营造出一种动荡不安、危如累卵的意境，如描绘彗星、灾眚等景象，衬托出国家命运的岌岌可危。主题思想上，诗人通过对社会现状的描绘、对贤才境遇的感慨，表达了希望国家清平、贤才得用、百姓安乐的愿望，同时也体现了诗人自己坚守正道、不随波逐流的高尚人格。
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