赠无树上人

漫长的江路遥远无边，（上人）拄着锡杖向南飞去。如同幻影原本就没有定所，遇到山就可以当作归处。行踪随着湘浦的大雁，身体在粤中与薇草相伴而老。在溪堂之上相遇，云雾般的香烟缭绕着僧衣。

这里指锡杖，僧人所持的法器。；虚幻而不真实的影像，这里借指僧人漂泊无定的生活像幻影一样，同时也体现佛教的空幻观念。；薇草，一种植物。这里描绘僧人在粤中的生活场景。；僧衣。这里通过描写香云满衲衣来营造出僧人神圣的形象。

从文学手法上看，首联‘弥天江路迥，一锡向南飞’，通过对漫长江路和僧人南行的描写，画面感很强，‘弥天’‘迥’极言路途之遥远，‘一锡’点明僧人的身份特征，以实写虚，烘托出一种空灵、悠远的氛围。颔联‘幻影原无住，逢山可当归’，运用佛教中‘幻影’这一概念，表达了僧人洒脱、无执的心境，将僧人对归处的独特理解融入其中，富有禅意。颈联‘行随湘浦雁，身老粤中薇’对仗工整，‘行随’对‘身老’，‘湘浦雁’对‘粤中薇’，通过描写僧人随着大雁行至粤地，与薇草相伴终老的情景，增添了一种漂泊又静谧的感觉。尾联‘相遇溪堂上，香云满衲衣’则营造出一种神秘而祥和的意境，‘香云满衲衣’把视觉和嗅觉相结合，写出了一种静谧、神圣的氛围。情感表达方面，全诗透着对无树上人的尊敬与钦佩之情，对其超脱、随缘的生活态度的赞许。意境上整体营造出空灵、悠远、静谧、神秘的氛围。主题思想围绕着对无树上人的描写，展现其随缘、洒脱的禅者形象。