赠无树上人

居住在山中已有多少年，渡过大海忽然间又过了一年。布制的僧衣冲破云霄，草鞋踏破山岭走过万重。拈起诗句呈给懂得佛法真谛之人，默默不语中领悟不立文字的心传。我也如同随风飘荡的断梗，在茶香中暂时结下缘分。满天之下江水道路遥远，拄着锡杖向南飞去。虚幻的影子原本没有定所，遇到山就可以当作归宿。行踪随着湘水之畔的大雁，身体在粤中的薇草间老去。在溪边的堂屋上相遇，祥瑞的香云布满僧衣。

古时一种祭祀名称，在这里表示年的意思。；布制的僧衣。衲，僧衣。；应是‘芒鞋’，一种草鞋。；佛教用语，指真实之义，最圆满的义谛。；佛教禅宗传法的一种特殊方式，不立文字，直指人心，以心传心。；飘飞的断梗，比喻漂泊不定。；锡杖，僧人所持的禅杖。这里代指僧人。；虚幻的影子，这里可理解为僧人飘忽不定的身形或象征世事无常。；佛教用语，指事物不会凝住于自身不变的性质，人的认识也不应以固定的概念当作事物的固有本质。；湘水之滨。；广东一带。；薇草。；祥瑞的云气，这里可能是一种带有禅意的描写，表示僧人的不凡。

这首诗在意境上营造出一种空灵、悠远又带有淡淡的寂寥之感。从写作手法来看，叙事与抒情相结合。诗中叙述了无树上人的行迹，如‘住山凡几腊，渡海忽经年’写出他在山中居住的时长以及渡海后的时间流转；‘布衲冲云破，芒难踏岭穿’通过描写他的衣着和行走的状态，生动地勾勒出一位云游僧人的形象。在情感表达上，诗人对无树上人既有敬重，又有一种同是天涯沦落人的感慨。敬重体现在‘拈诗呈了义，不语悟单传’，对他在佛法上的悟性表示钦佩；而‘我亦同飘梗’则表达出自己与僧人一样，有着漂泊无定的境遇，有着一种同病相怜之感。主题思想围绕着对无树上人的描述与敬意，以及自身漂泊之感的抒发。