赠五岳山人

明 · 宋登春 · 五言

原文
上国有一土,披褐日来往。
口诵南华篇,心存出霞想。
提携赤松徒,五岳姿奇赏。
调弄农皇琴,和彼流泉响。
赤水觅玄珠,穷神寄象罔。
译文 / 白话释义

国家之上有这么一个人,穿着粗布衣服每日来来往往。口中诵读着《南华经》,心中存有超尘出俗的想法。带领着像赤松子那样的仙人之徒,在五岳尽情奇特地观赏游玩。弹奏着神农氏之琴,与那流动的泉水声相和。到赤水去寻觅黑色的珠子,穷究神韵寄托于无形。

注释

穿着粗布衣服。褐,粗布或粗布衣服,常为贫贱者所穿。;即《庄子》,唐代时称庄子为南华真人,故其著作称为《南华经》,这里表明五岳山人对道家经典的喜爱,体现其超尘的思想境界。;赤松,指赤松子,是传说中的仙人。徒,指同类的人或跟随者。这里表示五岳山人如同仙人般的生活状态和他身边可能存在的志同道合之人。;农皇即神农氏,传说神农氏制琴。这里用农皇琴指代高雅的乐器,说明五岳山人弹奏高雅之琴,富有高雅的情趣。;神话中的水名,这里提到‘赤水觅玄珠’运用了典故,增加了诗歌的神秘色彩。;黑色的珠子,在古代哲学和神话中常被视为道的象征,这里表示五岳山人对神秘事物和道的追求。;原指无形无象,这里‘穷神寄象罔’表示一种对神韵、哲理的追求寄于无形的境界。

赏析

从文学手法来看,这首诗主要运用了白描的手法,如‘上国有一土,披褐日来往’简洁而直接地勾勒出人物的形象和日常状态。在情感表达上,诗中充满了对五岳山人的钦慕之情,通过描述五岳山人诵读《南华经》、心存出尘之想、游历五岳等行为,表达出对其高雅脱俗生活的向往。在意境营造方面,诗中描绘了一幅幅充满仙风道骨的画面,如‘提携赤松徒,五岳姿奇赏’让人联想到在五岳山中与仙人结伴同游的奇幻意境。主题思想围绕着对五岳山人超逸生活的刻画与赞美展开,展现了一种超脱世俗、亲近自然与仙风道气的生活态度。

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