赠萧孝子思齐

我喜爱城西的萧思齐这位孝子，他拿起刀割下自己的大腿肉对着青天。早晚哭泣使得双眼通红，风雨中独自在庐墓的榻上睡眠。古老的道德准则已经很久没有出现在荆棘丛生的道路（喻指世间），百年来有谁去颂扬《蓼莪》这篇诗章。在尘世中你像挺拔的孤根大树，表彰恩宠什么时候能来自朝廷呢。

割大腿肉，是封建时期一种极端的尽孝行为。；古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，这里指萧孝子在墓旁守孝。；《诗经·小雅》中的一篇，是悼念父母的祭歌，诗中表达了对父母的养育之恩的感激和不能终养的遗憾，这里指代孝道文化。

在文学手法上，首联通过直接描写萧孝子‘引刀刲股’的行为，生动地刻画了其至孝的形象，画面感强烈。颔联‘朝昏涕泪’‘风雨庐墓’进一步从不同的时间和环境状态下描写孝子的孝行，对仗较为工整，通过细节描写强化了人物形象。颈联运用对比手法，‘古道久违’与‘谁颂蓼莪篇’相对，感慨古老的孝道风尚不再，人们不再像古时一样重视《蓼莪》所代表的孝道文化，使诗歌的内涵从对萧孝子个人的赞扬上升到对社会风气的反思。尾联以‘中流健尔孤根树’比喻萧孝子如同在中流屹立的孤树般坚守孝道，又以‘旌宠几时来日边’表达对其应得到表彰的期许，含蓄地表达出对孝子的敬重和对社会应重视孝道的呼吁。在情感表达上，全诗表达了对萧孝子的敬爱、对其孝行的赞叹，同时又蕴含着对社会风气的忧虑之情。在意境营造上，诗中通过描写萧孝子的哭泣、庐墓独眠等画面，营造出一种孤独而又坚定的意境。主题思想上，以萧孝子为中心，探讨了孝道在社会中的现状，呼吁社会重视孝道这一传统美德。