赠西林上人

西林上人住在西林庵，身处庐山却看不见庐山全貌。昨日拿着斋钵出山来，就好像在白莲社中出现。自己说削发出家师从安国，与玄奘同县有着相同的世系。不久进入延恩寺主持法会，重新开启佛境新的禅院。半句偈语能使千佛道场翻涌，一瓣香缘牵系着三生的善念。当时结识的都是名流，过去的时光如闪电般迅速。为了弘扬佛道愿意舍弃丛林（寺院），就像不在桑树下连宿三夜般毫无眷恋。不招揽云游的同伴也不搭建茅屋，如今一个瓢挂在杨街堰。我听了师父的话深深叹息，世间和出世间的境遇随机而变。曾听说茎草能化为金身，定能看到淘沙得到精美的饭食。栏杆外面青山与祇树幽深，门前流水波光潋滟。西林原本不比东林差，站在这世间谁能坚守清净的心愿呢。如果能在白莲社中继续远公的游历，选择胜景哪里比得上选择佛遍于一切之处呢。

削发，指佛教徒剃发出家。；佛教语，指讲经说法者的座席，亦指讲经说法的集会。；闪电，形容速度极快。；指东晋高僧慧远，他是净土宗的初祖，创建了白莲社。此处为用典，以远公指代佛禅的高境界。；祇树给孤独园的简称，是佛教圣地，这里用来营造佛禅氛围。

从文学手法上看，此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。先叙述西林上人的经历，如住庵、出山、师从何人、主持法筵等经历，使人物形象较为丰满，之后再抒情议论。在情感表达方面，诗人对西林上人的佛缘、佛行表达了赞叹之情，如‘半偈语翻千佛场，瓣香缘结三生善’，同时也有对世事变化无常的感慨，‘当时知识尽名流，过去光阴如掣电’。在意境营造上，通过描写西林庵周围的环境‘槛外青山祇树深，门前流水经溪滟’，营造出一种清幽宁静的佛禅意境。主题思想围绕着对西林上人的崇敬、佛禅理念以及对世间与出世间境遇变化的感悟展开。诗中多处用典，如‘白莲社’‘远公’等典故，增添了诗歌的文化底蕴和佛禅氛围。