赠徐处士
宋 · 赵蕃 · 七言律诗
原文
南朝文士数徐陵,骑省流风篆法存
翰墨了知无异道,丹青今复见诸孙
规模要自胸中具,绳尺嫌于笔下论
太息艺成头已白,谁能持使献金门
译文 / 白话释义
南朝的文人中要数徐陵最为出众,他在骑省任职时的流风余韵以及篆法得以留存。书法绘画的道理是相通的,如今又看到他的子孙(徐处士)传承这些技艺。格局规模应该是心中早有具备,不喜欢被笔下的绳墨规矩所束缚。可叹技艺学成头发却已花白,又有谁能带着他的才华进献朝廷呢。
注释
官署名,这里代指徐陵曾任职之处。;篆字的书写方法。;借指文章、书法等。;红色和青色的颜料,借指绘画。;原指工匠量长短、测曲直的工具,这里比喻规矩、法度。;出声长叹。;汉代宫门名,也指金马门,代指朝廷。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,提及徐陵,借古喻今,以徐陵的成就来衬托徐处士的不凡,为下文做铺垫。颔联通过‘翰墨’‘丹青’这些艺术形式,点明徐处士传承家族技艺,对仗工整,表意明确。颈联中‘规模要自胸中具,绳尺嫌于笔下论’,采用议论的手法,强调内在格局比外在规矩更为重要,富有哲理。在情感表达方面,尾联‘太息艺成头已白,谁能持使献金门’表达出对徐处士才华横溢却无人赏识的惋惜之情,也蕴含着对社会不能识才用才的感慨。在意境营造上,诗中既有对徐陵往昔风采的追溯,又有对徐处士当下境遇的描述,形成一种古今交错的氛围。主题思想围绕着对徐处士才华的肯定以及对其怀才不遇的叹惋展开。
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