赠薛相士铁崖

铜做的镜子，可以照出美丑。不如书本做的镜子，可以明辨是非。人做的镜子，可以看到善恶的端倪，祸福的先兆。河东的薛相士，自称是经验老到的相士。一双眼睛像秋天的碧水般清澈有神，说起话来滔滔不绝如霹雳般有力。曾经相面说水边被遗弃的婴儿将来会成为贵子，路上的独子会成为富有的人。前年说山东酣睡的汉子有龙虎之相，今年说雁山的贵族子弟并非有熊罴般的将相之才。他谈论的话语一旦切中道理，给予或剥夺（论断）都没有模棱两可的情况。见到儿子就劝以孝顺之道，见到父亲就劝以慈爱之道。见到臣子就劝以忠诚之道，正直的就肯定，邪恶的就否定。他的相面之道如此，很符合古人的劝诫规范。铁崖道人曾经读书写诗，错误地承蒙赐予进士的绯衣。龙门之上的贵客一日之间就飞黄腾达，（而我）十年了官职还未得到升迁是多么迟缓。在五湖相见谈论出仕与归隐之事，答应我再次朝见天子。我的内心自己再审视判断，你这个像唐举（古代相士）一样的人不需要知晓（我的命运）。喝醉了吹起笛子客人自己离去，天色青蓝月亮挂在梨花树枝上。

美好和丑恶。；端倪，开头。；这里是相面、看相的意思。；被遗弃的婴儿。；独子。；贵族的后裔。；倾斜，这里可理解为否定。；劝诫规谏。；红色的衣服，古代官员的服饰。；朝见君主。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如开头将铜鉴、书鉴、人鉴进行对比，突出人鉴的特殊意义，为引出薛相士做铺垫。在描写薛相士时，‘一双神瞳秋水碧，三寸长舌霹雳飞’通过对其眼睛和口才的描写，生动地塑造出一个形象鲜明的相士形象。情感表达上，诗人对薛相士既有一定的肯定，如肯定他的相面之理符合古人箴规，但又有着自己的态度，对自己的命运有着独立的思考，不愿完全被相士左右，体现出一种自信和洒脱。在意境营造方面，诗的结尾‘醉来吹笛客自去，天青月在梨花枝’描绘出一幅清幽、闲适的画面，在表达自己独立于相士论断之外的同时，也营造出一种超凡脱俗的意境。主题思想上，此诗通过对薛相士相面之事的描述，探讨了相面的意义，也表达了诗人对自身命运的思考与态度。