赠医僧完璧轩

寿峰是多么高大险峻，盘谷中凝聚着一片苍翠之色。所以佛门弟子，往往秉持着淡泊纯粹的品性。那美好的完璧轩上人，奇妙的灵性超脱尘世的牵累。广泛阅读中医书籍，从而得到养生的秘诀。遥想伟大的医王，心怀慈悲救济这个世间。上人能振兴其教义，又何必施用七种药剂呢？当时正遇上世道艰难，百姓们日益憔悴。怎样才能救治病入膏肓之人呢，有感于此发出深深的叹息。

形容山高大雄伟的样子。出自《诗经·周南·卷耳》‘陟彼崔嵬，我马虺隤。’；淡泊纯粹。常用来形容人的品性高洁。；岐伯和黄帝，相传为医家之祖，后以‘岐黄’为中医医术的代称。；指人体心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓，是药力不及之处，常用来形容病情严重难以医治。出自《左传·成公十年》‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’

从文学手法上看，首联通过对寿峰的高大险峻和盘谷的苍翠描写，先营造出一种清幽的意境，为下文引出僧人的超凡脱俗做铺垫。中间部分对医僧完璧轩进行描写，‘妙灵脱尘累’直接写出他的灵性超尘，‘泛览岐黄书，而得养生秘’点明他医术的来源。‘缅惟大医王，垂慈济斯世’运用联想，将医僧与大医王联系起来，提升医僧的形象。在情感表达方面，既有对医僧的钦佩之情，如对其超尘脱俗和医术的赞赏；又有对世道艰难、苍生憔悴的忧虑之情，‘苍生日憔悴。何由起膏肓，感此发深喟’直接表达出对百姓处于疾苦之中的深切同情。在意境营造上，诗中既有山林的清幽意境，又有尘世的艰难意境，二者形成鲜明对比。主题思想上，此诗既展现了医僧的形象，又表达了对世道民生的关注。