赠医者邹放

各行各业都是圣人所开创的，只有医生有医书流传。遗留下来的医术能够起死回生，奇妙之处简直能与上天相通。邹先生本是淮海一带的人，年少时就进行钻研探讨。在医书中遇到岐伯和扁鹊（的医术），于是就知晓各种疾病的根源。往年到京城游历，达官贵人纷纷推荐延请。国医都不敢嫉妒，还让自己的儿子请求追随他（学习）。晚年放弃在本州的差役，身穿青衫双鬓稀疏。临街开设大的医馆，整天都有人送来金钱（求医）。他的儿子很不平凡，早年就在文场周旋应酬。出行时希望摘取高官厚禄（的功名），多多积善被神灵所垂怜。

指事物之残余或主体之外所剩余者，这里指遗留下来的医术。；岐，岐伯；扁，扁鹊。都是古代名医。岐伯相传为黄帝时的名医，扁鹊是春秋战国时期名医。；推荐、延请。；同‘妒’，嫉妒，dù。；古时学子、低微官员所穿的衣服，这里表示邹放的身份低微。；临街，衢，qú，大路。；交错纷繁，形容来求医的人很多。；儿子。；本为古时公卿服饰，借指高官显爵。

这首诗在文学手法上较为平实直接。首联点明医生这个职业与其他行业不同之处在于有医书传承，先从宏观角度将医生行业区别开来，为后文写邹放的医术不凡做铺垫。颔联运用夸张手法，‘起人死’‘实通天’极力形容医术的神奇。在情感表达上，诗人对邹放充满敬重和钦佩，如通过写他年少钻研医术，被公侯推荐延请等事迹来表达。在意境营造上，虽没有优美的景色描写，但通过对邹放从医经历、社会影响以及其子情况的叙述，构建出一个医术精湛、受人尊敬且家庭有望传承荣耀的医者形象的意境。主题思想主要围绕对邹放医术的赞美、其社会地位和其家庭情况展开，展现了一个成功的医者形象及其家族的希望。