赠余二闻

明 · 释今无 · 七言律诗

原文
博山道法倚中丞,三世因缘叶叶清。
骨肉喜逢留滞日,水云未老解官情。
双林衣钵光犹在,一室儿孙力未弘。
金凤玉麟君自惯,碧天长照月华明。
译文 / 白话释义

博山的道法依靠着中丞,三世的因缘代代清正。亲人相逢在滞留的日子令人欢喜,还未年老面对水云就有辞官之情。双林的衣钵传承光辉仍在,家中的儿孙力量还未壮大。金凤玉麟之类你早已习惯,青天永远照耀着明亮的月华。

注释

可能是一个地名或者与某种道法相关的特定称谓。;官名,御史中丞的简称,在古代为监察之官。;佛教语,指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。也可泛指缘分。;这里可能是指某个寺院或者是有特殊意义的地方,相传释迦牟尼在拘尸那迦城阿利罗跋提河边娑罗双树林下入灭。;原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,后泛指传授下来的思想、学术、技能等。

赏析

从文学手法上看,首联‘博山道法倚中丞,三世因缘叶叶清。’采用对仗手法,点明人物与道法、因缘的关系,使诗句结构严谨。颔联‘骨肉喜逢留滞日,水云未老解官情。’中‘骨肉喜逢’与‘水云未老’形成对比,突出亲情相逢的喜悦与对归隐的向往。情感表达方面,既有对亲情相逢的欣喜,也有对友人在官未老而有辞官之情的理解与感慨。在意境营造上,‘水云’营造出一种空灵、自在的氛围,表现出友人对自由生活的向往。主题思想围绕着对友人的家族因缘、亲情、仕途态度等方面的描写,表达出对友人的一种敬重与理解。

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