赠余太史副宪广东

明 · 严嵩 · 五言

原文
含香旧仙吏,何事下蓬莱。
斧钺移南海,星辰别上台。
岭遥思马度,关晓见梅开。
五典敷文教,三长叹史才。
一去青冥鹤,芝田迟尔回。
译文 / 白话释义

曾经在宫廷任职含香的老仙吏,为什么要从蓬莱仙境下来呢?斧钺(象征权力)转移到南海,就如同星辰告别了天上的高位。山岭遥远,会思念骑马度过的情景,关口破晓能看到梅花开放。用五经来传布文化教育,多次感叹你的史学才华。一旦像那飞向青天的鹤飞走了,希望你早日从长满灵芝的田地里回来。

注释

汉桓帝时,侍中刁存年老口臭,桓帝赐以鸡舌香含之。后以含香指侍奉君王。此处指在宫廷任职。;仙界、天庭的职事人员。此处用以美称友人。;斧与钺,古代兵器,亦为军法用以杀人的斧子。这里代指权力。;星名。指三台中的上台二星。这里指高位。;传说中的上古五部典籍。这里泛指古代经典,用来表示用经典传布文化教育。

赏析

从文学手法上看,首联‘含香旧仙吏,何事下蓬莱’运用设问的手法,设置悬念,引起读者好奇,以‘含香仙吏’‘蓬莱’等词营造出一种超尘脱俗的氛围,把友人比作仙吏,从仙境而来,很是巧妙。颔联‘斧钺移南海,星辰别上台’中‘斧钺’‘星辰’等意象,采用借代手法,用‘斧钺’代指权力,‘星辰’代指高位,形象地写出友人的职位变动。颈联‘岭遥思马度,关晓见梅开’则转为写景抒情,通过想象友人途中所见的山岭、梅关之景,‘思马度’‘见梅开’一虚一实,虚实结合,把对友人行程的想象和途中景色相结合,意境开阔又富有诗意。尾联‘五典敷文教,三长叹史才。一去青冥鹤,芝田迟尔回’,前两句夸赞友人的文才史学,后两句以‘青冥鹤’为喻,表达对友人离去的不舍和盼望友人早日归来的情感,主题思想上表达了对友人离别的不舍、对其才华的赞赏以及对其新任职的期许等多重情感。整首诗情感真挚,意境开阔,文学手法多样。

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