赠裕之

元 · 杨弘道 · 七言

原文
尝读田紫芝丽华行,惜哉紫芝今不存。日者见君诗与文,知君在嵩少,神马已向西北奔。
国家三年设科应故事,君亦未能免俗,东入京西门。
低头拜君昂头识君面,碧天青嶂秋月升金盆。未省田紫芝,何以称臞元。
乃知紫芝文词固丰艳,至于题品人物犹作泾水浑。
入城市井喧,出城草木蕃。嗟我废学胸次愈迫隘,但觉扰扰俗物遮眼昏。
天下本多事,君子宜慎言。譬之山之鄙人,终日木石间而不见玙璠。
译文 / 白话释义

曾经读过田紫芝的《丽华行》,可惜啊田紫芝如今已经不在了。前些日子见到你的诗和文章,知道你在嵩山少室山,就像那神马已经向西北奔腾而去。国家三年举行一次科举考试只是遵循旧例,你也未能免俗,向东进入京城的西门。低头拜见你,抬头识得你的面容,碧天青嶂,秋月升上金盆。不明白田紫芝,凭借什么能被称作清瘦的贤才。这才知道田紫芝的文词固然丰富艳丽,至于品评人物,就像泾水那样浑浊。进入城市,市井喧闹;走出城去,草木繁盛。叹息我荒废学业,胸怀愈发狭窄局促,只觉得纷纷扰扰的世俗之物遮住了眼睛,让人昏沉。天下本来就多事,君子应该谨慎言语。就像那山中的鄙陋之人,整天在树木山石之间却看不见美玉。

注释

田紫芝,可能是一位有才华的文人,在诗中被提及和惋惜。;嵩山和少室山,泛指嵩山地区,这里是裕之所在之地。;清瘦的贤才,是对田紫芝的一种称呼,体现了他的气质和才华。;美玉,比喻珍贵的事物,这里用来形容山中可能存在但被鄙陋之人忽略的美好。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将田紫芝如今的消逝与见到裕之的情景相对比,突出了时光的流转和人事的变迁。情感表达上,既有对田紫芝的惋惜,又有对裕之的赞赏,同时也流露出自己因荒废学业而产生的无奈和对世俗的感慨。意境营造上,描绘了碧天青嶂、秋月金盆等景象,营造出一种清幽、宁静的氛围。主题思想方面,主要探讨了君子在乱世中应保持谨慎、注重自身修养的道理,同时也反映了对文化传承的思考。

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