原文

圣主应干运，龙飞肇神京。

声教四敷宏，万方尽来庭。

云南际西陲，其俗尚甲兵。

九伐正天讨，五旬悉芟平。

威服德以怀，承宣在贤能。

赤绂辞凤阙，锦衣还边城。

为政万里外，愿言竭忠诚。

绥静事不扰，公廉人自宁。

条章时上进，文化期大行。

遐览舒已志，访古周民情。

黑水表禹迹，滇池扬汉旌。

诸葛七纵奇，千载留令名。

礼乐本唐风，版筑备元经。

贤守昔善治，感召神骏生。

丽江濯清沙，碧鸡罗翠屏。

春风一拂嘘，瘴雨炎蒸清。

矧复地沃饶，居民乐农耕。

牛马遍原隰，桄榔荫道程。

犀象向东来，溪谷腾光精。

同文自兹始，亿载归盛明。

译文 / 白话释义

圣明的君主顺应上天的气运，龙兴之时建立了神圣的京城。声威教化广泛传播，天下各地都来朝拜。云南地处西部边陲，那里的风俗崇尚武力战斗。进行正义的征伐，五十天就全部平定。用威望使人顺服，用仁德来怀柔，需要贤能之人去宣扬德政。系着红色印带告别朝廷，穿着锦绣官服返回边城。在万里之外处理政务，希望能竭尽忠诚。安定平静而不扰民生事，公正廉洁则百姓自然安宁。时常进呈典章条例，期待文化广泛推行。远览风光舒展自己的志向，访察古事了解百姓的情况。黑水之上有大禹治水的遗迹，滇池飘扬着汉朝的旗帜。诸葛亮七擒孟获的奇谋，千年流传留下美名。礼乐本源于唐尧时代的风尚，版筑之事见于《元经》。贤良的太守往昔善于治理，他的感召使得神马出现。丽江的水冲洗着清澈的沙石，碧鸡山罗列如同翠绿的屏风。春风一旦吹拂，瘴气和炎热的湿气都会消散。况且这里土地肥沃富饶，居民乐于从事农耕。牛马遍布高低起伏的原野，桄榔树遮蔽道路。犀牛和大象从东边而来，溪谷闪耀着光芒。统一的文化从这里开始，亿万年都归于昌盛清明。

注释

开始，初始。如‘肇建帝业’。；铺开，扩展。在这里表示声教的广泛传播。；削平，铲除。指平定云南的战争取得胜利。；古代系印纽的红色丝带，也指做官。；安抚平定。

赏析

这首诗意境开阔，描绘出云南地域在国家整体格局中的形象，既有对云南地理风貌、历史文化的展现，又有对赴任官员的劝勉与期望。从写作手法上看，开篇先写圣主建立京城，声教四布，为后文云南纳入统治范围做铺垫，运用了铺垫的手法。叙事与写景相结合，在讲述云南平定的过程中穿插对云南自然风貌如‘丽江濯清沙，碧鸡罗翠屏’等的描写。情感表达上，既有对国家统治力的自豪之情，如对平定云南之事的描述，也有对赴任官员的劝勉之情，希望他能忠诚为政、廉洁奉公等。主题思想围绕着官员赴云南任职展开，既表达了对当地治理的期望，又体现出对国家大一统格局下边疆治理的重视，强调文化的传播、政治的清明以及人民安居乐业的理想状态。诗中的用典如‘诸葛七纵奇’等，增加了诗歌的文化底蕴。

主题与意象

赠别劝勉边疆写景用典叙事颂圣治理

赠张参政????之官云南