赠张羽皇
明 · 释今无 · 七言
您难道没看见莫邪剑的剑气光芒照亮天空,那精纯的光芒冲向斗宿和牛宿所在的星区。探究它的根源在什么地方,它所在的位置何必一定在三公宰辅的身边呢。它既不是金也不是玉更不是珍宝,只有铁骨相互勾连。深深的牢狱底部被黑土围绕,偏偏在这里生出奇异之物肆意飞舞。大丈夫本就有英雄的风姿,可哪个英雄懂得顺应时势呢。低贱的能让自己变得高贵,渺小的能变得伟大,懂得其中的要道才能施展才能。就好像神龙懂得变化,忽然在高高的云霄忽然在泥地。又不见印度统治世间的金轮王,脱下他珍贵的服饰穿上僧衣。心中的慈悲善良难以抑制,到处漂泊没有地方不相互依靠。中原地区的奇士要数张先生了,以慈悲善良为怀众人都知道。把黄金当作黄土一样挥手散去,激昂的气节直逼天上的长霓。推食解衣这样的事情确实是小事,救苦救难就像引导众生的导师。担任官职负责广州的监狱事务,精神只是同情那些戴着刑具的囚犯。不谈论王道却谈论人心,就像烈火中的春芽都开始抽芽生长。空谈大刑就像动用军队打仗,轻微的刑罚又有几人遭受鞭打呢。张先生一来气息便顺畅了,因为他的仁爱让那些穿着草鞋的囚犯脚上都长肉了。停下筷子为了生计思考饮食之事,典当衣服为了死者能够有棺椁下葬。盗贼之类的人本就不谦逊,牢狱虽然严密但他们的习性难以改变。张先生探究他们的情况充满怜悯哀痛,使很多人改过自新不看重生死。不羞耻身体遭受折磨变化,却羞耻内心难以像死灰一样复燃(重新做人)。监狱的门打开的时候香烟聚集,夜晚明月当空的时候磬声传来。可叹啊,品德感化能到如此地步,未必所有人的心都已经死了。子产铸刑书还有缺失的地方,文王的礼仪制度又距离我们有多远呢。张先生张先生有才能并且善于运用,却胜过那些空悬着大印却无能的人。看到牛喘气只知道宰相贤能,又有谁关心囚犯的切肤之痛呢。要珍惜神龙护佑监狱的墙垣,不要向往在龙津那样的地方飞动。救人的功德多过恒河沙数,和你一起在莲台看雪花涌起。
亦作莫邪,古代宝剑名,传说为春秋时期吴国人干将所铸宝剑。常与干将剑并提,干将为雄剑,莫邪为雌剑。;斗、牛,星宿名;躔,指日月星辰运行的度次。这里表示莫耶剑的精光冲向斗宿和牛宿所在的星区。;指宰辅大臣。台,三台星;衡,玉衡星,皆位于紫微宫帝座之前,故用来比喻宰辅大臣。;即袈裟,僧人的法衣。;怜悯,同情。;古代加在犯人颈、手、足上的三件刑具。;指盗跖之类的人,盗跖为古代传说中的大盗。;狱门,借指监狱。;春秋时期郑国的政治家,他铸刑书,公布成文法。;形容空有官职权力,却无实际作为。斗印,大印。;指囚犯。
这首诗运用了多种文学手法。从用典来看,诗中提到莫耶剑,借莫耶剑的非凡来历与独特气质来隐喻张羽皇的出众。在描写手法上,既有夸张,如“莫耶之气光瞩天,精光冲向斗牛躔”,极力渲染出一种宏大、神奇的氛围,也有对比,如将那些空有高位的人和张羽皇对比,突出张羽皇虽不在高位却品德高尚、能力出众。情感表达上,诗人对张羽皇充满了敬佩与赞美之情。诗中通过列举张羽皇诸多善举,如对囚犯的同情、救人等事迹,表现出他的慈悲善良、气节激昂。在意境营造上,诗中既有像莫耶剑光芒冲天这样宏大的意象,又有监狱里香烟、磬声等充满慈悲与希望的小意象,两者相互交织。主题思想上,主要是赞美张羽皇的品德才能,批判那些徒有虚名、不关心民众疾苦的人,倡导为官应像张羽皇一样有仁爱之心,积极拯救他人。
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