赠左匡叔归桐城

方植之能够谈论你（左匡叔），你那古朴的外貌和豪迈的情怀无人可比。偶然毁弃债券散去千金，寒冬没有粗布衣服也心中不觉得羞耻。世事朦胧好像并不在意，在千年的历史长河中重要的事看起来近在咫尺。五行相胜新推出十六家（此处或指某种学说之类），一天曾经行走三百里。前来江南作客，儒者的帽子依然这样憔悴（形容贫困失意的样子）。马生和你意气相投，得到钱就买酒来招待嘉宾。酒兴正浓时叹息结交新朋友的快乐，游子逢人就喜欢率真的性情。当权者大多羞于贫困，仔细打量自己头上的头巾（暗指在意自己的身份地位）。不如回到南边的田亩归隐自身，那穿着青鞋布袜的自在谁能管束。方君啊方君也处境迫促，千言万语不如十斛麦子（意即实际的物质更有用）。同样都是漂泊四方的人，在江边送你这个独自归去的人。

毁弃债券，指轻视钱财。券，古代的契据。；粗布衣服。；前来。；迫促，处境艰难。；旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘当途之子多羞贫，熟视自循头上巾。不如南亩还收身，青鞋布袜谁能驯’，将当权者羞于贫困和左匡叔的潇洒归隐心态作对比，突出左匡叔的超脱。在情感表达方面，诗人对左匡叔充满了敬佩与同情。敬佩他的古貌雄情、散金不耻、洒脱豪迈，同情他憔悴的处境。在意境营造上，诗中既有对左匡叔穷困却不羁的形象勾勒，又有对世事、人生的感悟，构建出一种洒脱与无奈交织的意境。主题思想上，表达了对左匡叔品质的赞赏，对世态炎凉的感慨，以及对友人离别的不舍，还有对归隐生活的一种向往。整首诗以叙事和抒情相结合的方式，生动地展现了人物形象和诗人复杂的情感。