斋中读书 其十一

诗篇虽然是小技艺，但它的源头本来自经史。一定要有万卷书的储备，才足以供驱使（创作）。严羽认为作诗的特别才能与学问无关，他真是不懂事。反而让那些学问空疏的人，有很多弟子著书立说。开口就效仿杨万里和陆游，却总是瞧不起唐代的诗音。我看自宋朝以来，各家并非一种风格。北宋开其源头，南宋就偏离了轨道。流派纷纷别立，往往近乎粗鄙。各位大家都是贤能豪杰，难道都不懂作诗的要旨吗？实在是因为陈词滥调太多，所以把蹈袭（因循）看作深深的耻辱。为何现在的人这么愚蠢，只是践行外在形迹相似（表面模仿）。就好比吃甘蔗甘甜，却舍弃汁液只吃渣滓。这些话不要被笑话，希望不要违背本义。

经，指儒家经典如《诗经》《尚书》等；史，指历史书籍。这里表示诗歌创作的源头是经典著作和历史书籍中的学问、文化内涵等。；特殊的才能。；指严羽，南宋诗论家。；记载、记录。这里指那些空疏之人有很多弟子著书阐述他们的观点。；杨万里和陆游，南宋著名诗人。；北宋都城汴京（今河南开封），这里指代北宋时期。；指南宋时期，南宋政权是在北宋灭亡后南渡长江建立的。；那个宗旨，这里指诗歌创作的宗旨。；因循、沿袭。；甘蔗。

从文学手法上看，这首诗以议论为主，直接阐述自己对诗歌创作的观点。诗人开篇点明诗歌虽为小技但源于经史，强调知识储备对诗歌创作的重要性，为后文批判那些认为诗歌创作与学问无关的观点做铺垫。在情感表达方面，对严羽观点的批判体现出诗人的不满情绪，对当时一些作诗者只知模仿而不懂诗之内涵的现象表达出深深的忧虑和不屑。在意境营造上，通过甘蔗舍浆啖渣的比喻，生动地描绘出那些只模仿形式而不得精髓者的愚蠢，使抽象的观点具象化。主题思想围绕诗歌创作应重视学问积累，不能只注重表面模仿，应避免蹈袭陈言等方面展开论述，展现出对诗歌创作本质的深刻思考。