斋中读书十二首
清 · 曹家达 · 五言
原文
礼失求诸野,字亦有文之。
古文甲为十,借押示不欺。
来音古如累,来麦谁不知。
止牛声如告,借为忠告词。
发电名起阵,古音无可疑。
村农不识字,乃为万世师。
译文 / 白话释义
礼仪丧失了可以到民间去寻求,文字也是有文化内涵的。古文中‘甲’可以表示‘十’,借字押用是表示不欺瞒。‘来’字的古音如同‘累’,‘来’和‘麦’的关系谁不知道呢。‘止’和‘牛’组合发声如同‘告’,借此作为忠告的字词。产生雷电之名起始于阵法,古音是无可置疑的。乡村的农夫虽然不识字,却成为万世的老师。
注释
指民间,出处《汉书·艺文志》‘仲尼有言:‘礼失而求诸野。’;借用字来押韵,表示一种文字运用的方式。;起始于阵法,这里指发电这一名称与阵法的关联。
赏析
这首诗在文学手法上较为独特,主要运用了列举、阐述的方式。诗中通过列举‘甲’‘来’‘止牛’‘发电’等字词的古音、用法或者与其他字词的关联等例子,阐述文字中的文化内涵。从情感表达来看,作者对民间所蕴含的文字文化价值有着尊崇与敬意,这种敬意通过对乡村农民虽不识字却成为‘万世师’的表述体现出来。在意境营造上,全诗以一种质朴、平实的氛围为主,没有过多华丽的辞藻描绘,却以文字学相关的知识为基础构建起一种充满文化底蕴的意境。主题思想围绕着对文字文化内涵的探究以及民间所蕴含的文化价值的肯定展开,反映出作者对民间文化以及文字学的深入思考,同时也体现出一种对传统的尊重与敬畏。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。