斋中读书十二首

《易经》本是源于人事，诸多事务都要谨慎开端。扶持阳气而抑制阴气，这个意旨确实不是空泛的。阳气过盛到极点就会有悔恨之事，道理在于减损多余的部分。穆姜遇到随卦，不敢自居卦辞中的四种美德。南蒯占卜黄裳之卦辞，终究还是觉得与自身不相称。关键是要戒除在凶险之事上占卜，希望这样能去除侥幸心理。秦汉之后（对《易经》的理解）逐渐变得荒疏，于是《易经》就成了占卜算卦之书。

其初，开始的时候。厥，代词，其。；过甚，极度。；春秋时期鲁国的一位女性人物，这里是用她遇到随卦的事例。；春秋时期的人物，用于举例。；除去。

从文学手法上看，此诗采用了举例论证的方式，如“穆姜遇随卦”“南蒯占黄裳”，通过具体的历史事例来阐述《易经》中的道理，使抽象的理论变得具体可感。在情感表达方面，诗人对《易经》在秦汉之后被歪曲成单纯的卜筮书感到惋惜，字里行间透露出一种叹惋之情。在意境营造上，通过对《易经》原理的阐述，营造出一种充满哲理思考的氛围。主题思想上，诗人旨在强调《易经》的人事之源，批判后世将其简单化为卜筮之书的做法，倡导回归《易经》的本质。