长歌复短歌四章
元 · 徐贲 · 五言
长长的歌在唱,短短的歌也在唱,人生百岁哪能完全满足。过去不快乐,现在又怎样呢,少年何必多用功读书呢,用桑木做门轴、用破瓮做窗户的就是穷书生。短短的歌在唱,长长的歌也在唱,男儿有脚可以行走四方。鞍在马背上,轮在车轴上,请你不要说路途遥远,怎么能束缚自己长久待在家里呢。长长的歌停下,短短的歌又响起,春风吹进行人的耳朵。年轻的时候少,年老的时候多,人生要有志向不要虚度光阴,要使君王成为尧舜那样的人该怎么做呢。短短的歌停歇,长长的歌继续,百年间庸庸碌碌又庸庸碌碌。交往的人多,了解的人少,随便结交的人心都很草率,有志之士在眼前慢慢老去。
用桑木做门轴,用破瓮做窗户。形容家境贫寒。此词出自《庄子·让王》:'原宪居鲁,环堵之室,茨以生草;蓬户不完,桑以为枢;而瓮牖二室,褐以为塞。';遥远,长久。如'道路赊',即路途遥远。在古代文学中常用来形容距离的遥远。;光阴虚度,时光流逝。如'人生有志莫蹉跎',强调人应珍惜时光,不要虚度年华。此词出自晋代陶潜《杂诗》之一:'日月掷人去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。';游息,居住。也指漂泊失意。如'志士栖迟眼中老',描绘了有志之士漂泊失意,在眼中慢慢老去的情景。该词出自《诗经·陈风·衡门》:'衡门之下,可以栖迟。';束缚,限制。如'安能局束长在家',表达了不能被束缚在家中,要出去闯荡的意思。
这首诗在文学手法上运用了反复的手法,'长歌长,短歌短'等语句多次出现,增强了节奏感和韵律感,使诗歌读起来朗朗上口。情感表达上,既有对少年时光虚度的感慨,如'少年焉用多读书,桑枢瓮牖为穷儒',也有对男儿要行走四方、有所作为的鼓励,如'男儿有足行四方'。意境营造上,通过描绘春风、行人等景象,营造出一种开阔、流动的氛围。主题思想上,主要表达了人生短暂,应有所作为,不要虚度光阴的观点,同时也流露出对知音难觅的感慨。
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