章江逢王侍御暂还五羊别业

昔日在江左回避骢马的是那时的贤才，君主圣明能够容纳秉持正道之人得以保全。宫中使者误传了君王游乐的曲意，侍臣新近献上《旅獒》那样的谏篇。虞园的树影紧挨着僧舍，章水的滩声追随着客船。听闻圣上将停止关于祥瑞白麟的奏对，司马相如谏猎难道是没有意义的吗？

《后汉书·桓典传》记载，汉桓典为御史，执政无所回避，常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’后以‘避骢’指回避侍御史。；古代帝王畜养禽兽的园林名，此处指君王游乐之所。出自《诗经·大雅·灵台》‘王在灵囿，麀鹿攸伏。’；《尚书·旅獒》篇名，相传周武王克商，旅国献獒，獒性凶狠，周公因作《旅獒》，劝武王不要‘玩人丧德，玩物丧志’，后用以比喻劝谏帝王不要沉湎于玩乐。；白色的麒麟，古代被视为祥瑞之物。；指司马相如，他曾作《谏猎疏》劝谏汉武帝。

从文学手法上看，首联运用典故，‘避骢’的典故增加了诗歌的文化底蕴。颔联通过中使误传和侍臣进谏的对比，突出了朝堂中的复杂情况。颈联写景，‘虞园树影依僧舍，章水滩声逐客船’，一静一动，树影的静态与滩声的动态相结合，僧舍的宁静与客船的行旅之感相互映衬，营造出一种幽远而略带惆怅的意境。在情感表达上，既有对贤才的敬重之情，又透露出对朝堂之事的隐忧。主题思想上，通过对朝堂现象的描述以及景物的烘托，表达了对君主纳谏、朝堂清明的期盼。