张钧衡为母造长生砖塔且摹刘诚悬所书金刚经于石求为赋诗

张君侍奉母亲，母亲信奉佛教，张君为母亲建造佛塔并且临摹柳公权（字诚悬）书写的《金刚经》于石碑上，请求我为此赋诗。张君供奉母亲，母亲信奉佛，为母亲造塔临摹《金刚经》。敦煌所存唐代拓本是柳公权的笔迹，笔势与佛塔二者都雄伟高峻。这部经流传世间寿命无尽，就像母亲长寿得到资助而长生。我听闻世间为人子女的心意，何止是佛力无所不能（言下之意是人子的孝心力量很大）。试看那佛也曾经为人之子，何必等待积累像丘陵一样的功德。适园的名胜古迹谁来探访呢，《柳经》和《郑记》应该齐名。

何止，岂但。出自《孟子·告子下》‘取食之重者与礼之轻者而比之，奚翅食重？’；相等，等同。如‘侔名（齐名；名望相等）’

从文学手法上看，这首诗叙事与议论相结合。开篇直接叙述张君为母造塔摹经之事，简洁明了地引入主题。在情感表达方面，诗人通过对张君为母所做之事的描述，表达了对张君孝顺之举的肯定与赞赏。在意境营造上，诗中提到敦煌唐拓的笔势与塔的‘双峥嵘’，给人一种雄伟壮观、庄严肃穆的感觉，也暗示了张君对母亲的敬重之情犹如这高峻的塔和笔势不凡的书法。主题思想上，既表达了对孝顺这一传统美德的赞扬，也蕴含了对佛理和人子孝心关系的思考，如‘我闻世间人子意，奚翅佛力无不能。试观彼佛亦人子，何待功德侔丘陵’几句，探讨了人子的孝心不必借助巨大的佛力或者功德积累就能表达，深化了主题。