章书亭绅镇帅戴笠图

玉局仙人（苏轼）老是自在地游戏人间，于是流传下头戴斗笠脚穿木屐的图像。青色的箬笠盖着头，牙齿好像都有光泽，神态气度自是闲适而美好。从前听闻谢安（东山卧），还有裴令公（裴度）走在清明的仕途。他们在山林湖泽中起居神态多么平和，头发蓬乱衣着朴素但精神饱满。古代的通达之人不拘泥于世俗，就像美玉又陈列着兰草菖蒲。津门的大帅领悟到这种意境，魏晋时的知名人士都是他的同类。他的冠剑应可比作褒忠鄂公（岳飞）的模样，衣着打扮姑且用以效仿黄帝虞舜。难道不能马上到达青云之路，手持玉制的符节兼带着金制的兵符。建造宅邸享受纯粹的清闲欢乐，于是让莆鞋也染上烟霞之色。容颜润泽接近初始的纯真，采撷香草散发春天的芬芳。拄着拐杖看云也是偶然之举，并非专门效仿瘦弱的儒生那样寂静。平和美妙的声音环绕中心，那弹奏的指法（攫醳按抑）已经听不见了。静与动的道理没有差别，能理解这种意思的只有长须的苏轼。

指苏轼，苏轼曾任玉局观提举，被称为玉局仙人。；以往，从前。；指东晋谢安，他曾任太傅，世称谢傅。；指唐代裴度，曾任中书令，故称裴令。；古代帝王、诸侯举行仪式时所用的玉器，这里比喻美好的品德或事物。；指晋朝，这里代指古代。；指唐代的褒忠鄂公岳飞，用其英勇形象来作比。；黄帝和虞舜，代指圣君。；莆草做的鞋，这里指所描述之人的穿着。；弹琴的指法，这里形容声音美妙之后归于平静。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘曩闻东山卧谢傅，亦越裴令乘清涂’，通过引用谢安和裴度的典故，来衬托出诗中所描述之人的高雅闲适的形象和不凡的气度。‘冠剑应拟状褒鄂，被服聊用规黄虞’也是用古代名将和圣君的形象来作比，增加了诗歌的文化底蕴和形象感。在情感表达方面，诗人对诗中的‘章书亭绅镇帅’充满了赞誉之情，赞赏他有古之达人的风范，从其生活的闲情逸致到其不凡的气度，从外在的形象到内在的精神，都给予肯定。在意境营造上，诗中描绘了一种闲适、高雅、平和的意境，如‘青箬盖头齿几蜡，意度故自闲且都’等句，将人物那种自在洒脱的形象展现出来。主题思想上，通过对人物形象、生活态度等多方面的描绘，表达了对这种具有古之达人风范的人的钦佩，同时也传达出一种对闲雅自在、不拘泥于世俗的生活态度的向往。