张元瑞司寇乞归觐不许命有司存问诸公皆贺以诗予亦同作
明 · 顾清 · 七言
原文
红缨白羝双作牵,绿尊缥醴黄封全。尚书传诏太守宣,车骑杂遝隘里廛。
天子敬老还贪贤,安阳未得昼锦旋。高堂齐寿百福骈,锡尔难老加蕃延。
老臣再拜舞堂前,臣身踵顶恩皆天。天念臣息臣预怜,馀生何以效尘涓。
圣朝孝理万国平,山林无事日高眠,但饮春酒歌尧年。
译文 / 白话释义
红色的缨带和白色的公羊两头牵拉(车驾之类),绿色的酒樽盛着清酒还有黄色封条的美酒。尚书传达诏书太守宣告,车水马龙塞满了里巷。天子尊敬老人又贪恋贤才,(司寇)在安阳不能衣锦昼行归乡。家中高堂双亲共祝长寿百福并至,上天赐您不老并且福泽绵延。老臣在堂前再次拜谢,臣从头到脚所受之恩皆来自天子。天子顾念臣的子孙臣感激怜惜,我的余生怎样才能效力哪怕如微尘细流般微小之事呢。圣明的朝代以孝治理万国太平,在山林中无事天天高卧酣眠,只饮春酒歌唱太平盛世。
注释
公羊。;淡青色的酒。;众多杂乱的样子。;衣锦昼行归乡,指富贵后归故乡向乡亲夸耀。;并列,这里表示百福并至。
赏析
这首诗在意境上营造出一种皇恩浩荡以及老臣感恩的氛围。诗的开篇通过描写红缨、白羝、绿尊、缥醴、黄封等具有鲜明色彩的事物,展现出一种隆重的场面,为后文天子对老臣的恩遇做铺垫。写作手法上,运用了铺陈的手法,详细地描述了天子对司寇的礼遇,如‘尚书传诏太守宣,车骑杂遝隘里廛’,通过不同官员的行为以及车骑的众多来体现重视程度。在情感表达方面,既有老臣对天子的感恩戴德,如‘臣身踵顶恩皆天’,又有对天子眷顾自己子孙的感激。主题思想围绕着天子的敬老爱贤,以及老臣的感恩之情,同时也侧面反映出圣朝以孝治理下的太平景象。
主题与意象
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