张子锡尝自题镜容今死矣次其韵应乃郎之索

云彩当作衣裳云霞当作束带，（他是）诗坛画谱里的一个才子。在驴背上苦苦吟诗而不顾他人高声呵斥，大醉之后对着佳人的浅颦回应。住宅旁边的大槐树依然是旧时模样，命运中的小小劫难岂是自身能够左右。我也年年描绘镜中的容貌，相比起来如今渐渐变得失真。

古代士大夫束腰的大带子。这里是将霞比作带子。；指美女。；这里可理解为旧地、故居的样子。；佛教语，泛指灾难，这里指命运中的劫难。

从文学手法上看，首联运用了比喻的手法，‘云作衣裳霞作绅’将云彩和云霞比作衣裳和束带，生动地勾勒出张子锡如同仙人般的形象，奠定了一种超凡脱俗的基调。颔联通过‘苦吟驴背’和‘烂醉蛾眉’两个画面，一静一动，展现出他的诗酒风流的生活状态，富有画面感。颈联中‘宅畔大槐依旧国’，大槐在这里可能有典故的运用，或许暗示着人事变幻而外物不变的感慨，‘轮边小劫可由身’则表达出对命运无常的无奈。尾联从他人转回到自身，以‘镜容我亦年年画，比较今来渐失真’作结，将对逝者的怀念与对自身岁月流逝的感叹相融合，有一种物是人非的惆怅之感。在情感表达上，既包含了对张子锡这位才人的缅怀之情，也掺杂着对命运和时光的感慨。在意境营造上，诗中既有诗坛才子的潇洒意境，又有面对命运无奈的萧瑟意境。主题思想围绕着对张子锡的追念以及对人生无常、时光易逝的感叹展开。