招魂
宋 · 周文璞 · 五言
原文
天孙召魂,鬼伯催促,千岁之渊不为谷。
巉岩既刊,松柏桓桓。
曰惟君之魂,于兹考槃。
其永安君窆初成,余以归藏筮之,其兆盖如此也。
呜呼休哉。
译文 / 白话释义
天上的织女召唤魂魄,鬼卒在后面催促,千年的深潭不会变成山谷。险峻的山岩已经开凿,松柏挺拔。说只有您的魂魄,在此隐居安息。愿您永远安宁,您的墓穴刚刚建成,我用归藏(一种占卜术)来占卜,那卦象大概就是这样的啊。唉,美好啊。
注释
即织女星,神话传说中为天帝之孙。;鬼中的头目,泛指鬼卒。;chán yán,高而险的山岩。;威武的样子。;亦作‘考盘’,成德乐道。这里指安息。;biǎn,下葬。;相传为《周易》前的古《易》,这里指占卜术。
赏析
从文学手法上看,此诗开篇运用神话元素‘天孙召魂’,营造出一种神秘的氛围,鬼伯催促则增添了紧张感。‘巉岩既刊,松柏桓桓’通过描写险峻的山岩和挺拔的松柏,从侧面烘托出一种肃穆庄严的氛围,也为后文魂魄安息之地的描写做铺垫。情感表达上,既有对逝者魂魄安息的祈愿,又蕴含着一种对死亡的敬重与肃穆之情。在意境营造方面,融合了神话、自然景象,构建出一个奇幻又庄重的丧葬意境。主题思想围绕招魂与对逝者安息的祝祷展开,体现出古人对生死的观念以及对逝者的敬重。
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