昭庆寺

钱塘门外古老的昭庆寺，为了探寻幽静而走过野外的堤岸。寺里的僧人不参禅而修行净业，佛没有固定的形相来显示全部佛法。法林自然是让人忘却忧愁的地方，精舍可说是适合小隐居住之所。然而我常常满眼看到百姓生活的艰难，怎能沉迷于安静而面对寺僧呢。

佛教语，指清净的善业。；佛教语，指完全提起、显示佛法的全部教义等。；佛教语，指佛法的树林，即寺院。；这里指僧人、道士修炼居住之所，即昭庆寺中的房舍。；梵语‘阿阇梨’的省称，意谓高僧，泛指僧人。

从文学手法上看，这首诗整体以叙事写景起笔，逐步引入对昭庆寺僧人和佛法的描写，最后将视角转向自身与百姓的关系，是典型的由景入情写法。在情感表达方面，前几句对昭庆寺的描述较为客观和平和，然而最后两句却急转直下，表达出诗人心系百姓、心怀天下的责任感，因目睹百姓艰难而不能沉溺于佛寺的静幽之中。在意境营造上，诗的前半部分营造出昭庆寺静谧、幽然的氛围，如‘取便寻幽过野堤’，通过‘野堤’这样的景象描绘出一种远离尘嚣的清幽。主题思想上，诗人通过对昭庆寺的游览观感，突出自己关注民生疾苦的情怀，以对比手法强化这一主题，一边是佛寺的宁静超脱，一边是百姓的困苦艰难。