招隐诗十九首 原注步钱季霖秋日作韵有刻节录七首 其七

高祖父和曾祖父的德行荫庇还值得敬仰，所遗憾的是如今狂乱的局势已发展至此。满路的荆棘消磨着士人的意气，漫山的薇蕨映照出忠臣的心志。重新打理故乡家园迎着早晨清爽的阳光，思念老友如同秋天的深水。心中郁积的愤懑暂且抛却，姑且用简短的诗句回应那藏伏的声音。

堪，值得。彝，常道、法度，这里可理解为敬仰、尊崇的对象。；泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。；薇和蕨，嫩叶皆可作蔬，为贫苦者所采食，这里借指高洁的操守。；同‘块垒’，比喻郁积在心中的气愤或愁闷。；:蛰，伏藏。蛰音在这里可理解为藏伏着的某种声音，或许象征着内心的某种呼应或者期许。

在文学手法上，首联采用对比手法，‘高曾德荫尚堪彝’回忆往昔先辈的德行荫庇，而‘所恨狂澜遂到今’则笔锋一转写当下的糟糕局势，形成鲜明对比。颔联‘载路荆榛磨士气，满山薇蕨照臣心’运用象征，‘荆榛’象征恶劣的社会环境，‘薇蕨’则象征高洁的操守。从情感表达来看，全诗表达了对现状的忧虑与不满，同时又有着对往昔美好品德传承的怀念，还有对旧友和故乡的思念之情。在意境营造方面，诗中既有对荆棘满路、薇蕨满山的景象描写，又有秋水深、朝曦爽的画面感，整体意境萧瑟又不失希望。主题思想上，反映了在社会动荡下，诗人坚守品德操守，在对往昔的追念和对现状的感怀中，寻求内心的平衡与解脱。