招隐五首

秦始皇焚烧了六经，黄石公和绮里季隐居在商山。汉武帝掌握着上天赐予的符命，严光却穿着羊皮衣终究不回来。自古以来遁世的士人，潜心于山林丘壑之间。在那时如果没有用处，何必空自使面容憔悴。石泉清澈而芬芳，白云寒冷更显悠闲。春天的蔬菜夹杂着甘甜和辛辣，秋天的果实罗列着青色和殷红。傍晚独自斟饮浊酒，白天柴门常常关闭。在高冈上长啸歌唱，在潺潺流水边洗脚。得到金马之职我有什么荣耀，行走羊肠小道我又有什么艰难。鸿鹄翱翔在九霄之上，高远得不可攀援。

指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。；指黄石公和绮里季，两人都是秦末汉初的隐士。黄石公曾授予张良《太公兵法》，绮里季与东园公、甪里先生、夏黄公并称‘商山四皓’。；指上天赐予的符命，这里指汉武帝认为自己得到上天的认可而统治天下。；潜心，使心思专注于某事物，这里指遁世之士潜心于丘壑之间，追求内心的宁静。；洗脚，在诗中是一种闲适、自在的行为，体现了诗人对自然的亲近和对世俗的超脱。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如秦皇与黄绮、汉帝与羊裘的对比，突出了遁世之士的高洁品格。情感表达上，通过对隐居生活的描绘，流露出诗人对遁世生活的向往和对世俗功名的不屑。意境营造上，描绘了石泉、白云、春蔬、秋果等自然景物，营造出一种清新、闲适、宁静的意境。主题思想上，表达了对遁世之士的赞美和对世俗纷扰的厌倦，同时也蕴含着对人生价值的思考。