鹧鸪天 其七

近代 · 杨易霖 · 诗词

原文
自在朝晖映晓珂
恼人是事舌相磨
经年不到垂杨渡,解佩空怀落木坡
临远渚,望长河
老夫聊发楚狂歌
梁园新放花千树,争奈惊鸿欲去何
译文 / 白话释义

清晨的光辉自由自在地映照在马饰上。令人烦恼的事情就像舌头相互摩擦一样。多年没有来到垂杨渡口,解下玉佩却只能在落木坡上空怀感慨。临近远处的水中小洲,眺望那长长的河流。我姑且抒发像楚国狂人那样的狂放之歌。梁园新近开放了无数花朵,怎奈那惊飞的鸿雁想要离去该怎么办呢?

注释

早晨的阳光。;清晨的马饰,珂是马勒上的装饰品。;解下玉佩,古时常以解佩表示分别或爱慕之情。出自《楚辞·离骚》‘欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。望崦嵫而勿迫兮,恐鹈鴂之先鸣。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”这里的‘解佩’常被用来表示分别或爱慕之情。;落叶,通常指秋天的树木落叶。;指战国时楚国的狂人接舆,他曾唱着歌走过孔子的车旁,以示对当时社会的不满。这里作者以楚狂自比,表达自己的狂放之情。

赏析

从文学手法上看,此词运用了对比的手法,如‘自在朝晖’与‘恼人是事’的对比,突出了心境的变化。情感表达方面,既有对时光流逝、人事变迁的感慨,又有对美好事物即将逝去的无奈与挽留。意境营造上,通过‘朝晖’‘垂杨渡’‘落木坡’‘远渚’‘长河’等意象,营造出一种悠远、惆怅的意境。主题思想上,主要表达了作者对时光、人事的感叹以及对美好事物的留恋之情。

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