浙江参议卢君雍葬其父爱竹君于枥山庐于墓左产芝十二茎其婿编修倪君岳求予诗

老人过去喜爱竹子而建轩赏竹，他的儿子在墓旁守孝时新生出灵芝。岁寒时节竹子的节操凛然而存从未消逝，春天的祥瑞之气在这里汇聚。在枥山深处的土屋旁边，有十二朵如同云朵般的灵芝天然生成。它孤高绝俗难以与普通的草类一同散发芬芳，它的颜色映衬着薇花映照江水。回头看那谢家庭院繁花如烟，儿孙们身姿如玉如同灵芝般美好。古人因孝而感动上天并非虚言，真挚的性情从来都是被上天所怜惜的。

古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，这里指卢君雍在父亲墓旁守孝。；灵芝，一种被视为祥瑞之物的菌类。；将灵芝比作云朵状的花蕊，形象地描绘出灵芝的形状。；这里用谢庭来指代家族门第，出自东晋谢家的典故，表示家族子弟优秀。；形容身姿挺拔美好。

这首诗在文学手法上，开篇采用叙述的手法，直接点明老人爱竹以及其子庐墓生芝之事，奠定了全诗的基调。‘岁寒节操凛未已，三春和气钟于斯’运用了对比手法，将岁寒时竹子的节操与三春的和气相对比，又通过‘钟于斯’把竹子的气节和新生灵芝联系起来，暗示这种家族的美好品德与祥瑞之事的关联。情感表达上，诗中充满了对卢君雍家族美好品德的赞扬之情，对其家族孝感之事的敬重。在意境营造方面，通过描绘土屋、枥山、芝草等景象，营造出一种既质朴又充满祥瑞的意境。主题思想围绕着孝道展开，认为孝感上天不是虚妄之说，宣扬了孝道的力量，体现出传统的儒家思想观念。