郑所南画兰卷樊山所藏元明题者三十余人末有张文襄题诗樊山自题七言长篇一绝句八皆丁未都中作也

画纸的捶打光泽已暗淡，小字也有残损。笔尖蘸墨作画，墨汁未破纸张上的水晕，那原是孤臣的带泪铅粉颜料。往昔它是王者的九畹香兰，如今只剩僧舍残株一撮了。图中有两朵花和九片叶子，左边的叶子长短参差不齐共七片。南宋六陵黯淡，星象移位，白雁鸣叫催促着北风急吹。右边的两片叶子短而又短，画家的心在零丁洋畔。可知正统虽远但仍然留存，南宋血脉犹如延续丙丁之年的命运。国兰香消于天涯，为国而死的英魂希望被怀王知晓。郑所南倘若有南公那样的话语，当国家将亡之时只能叹息。吐血总是为了那宋朝的天水碧之色，啼哭的魂魄常抱着受冻的青枝。长在门前反而恨没有被摧折，祭祀鬼魂不妨把它投入炉中修炼。郑思肖、陈深、韩性各自书写遗事，精魂又何必区分在朝堂还是在村野。《心史》已被埋在承天寺，代它起舞的灵魂应该依靠亳社。沧桑变换，红羊劫几次更替，长卷珍贵地留存下来供人在幽静处赏玩。题诗的时候原本是太平之年，有着黄阁紫枢长寿的祈愿。十年间我们这些人如草间偷生，一位老者去世后灵魂远去。酒筵将尽宾客们重新展开画卷观看，仿佛有人落泪如霰雪。唉，舜禹之事与盗跖之事，往昔宋被元灭如今又有梁的灭亡。西州的华屋远在荒远之地，马鞭之上余泪在秋意中洒落。我没有桥亭之砚不能预知阴阳，也没有西台的竹如意。朱鸟有嘴却徒然彷徨，没有《春秋》那样的著作，《离骚》的光芒也不再。萧艾变化，兰花不再芬芳，提起笔又扔下笔慷慨悲歌。人间谁需要掩埋忧愁之地，一腔愁闷往天上寄托。

捶打纸张后纸张表面的光泽。‘硾’同‘捶’，捶打之意。；一种纸名，古时有名的纸张。；形容小字的末端形状，类似丁字的形状。；古代地积单位。一说三十亩为一畹，一说十二亩为一畹。；南宋六代皇帝的陵墓，此处代指南宋王朝。；丙丁在五行中属火，这里可能暗指南宋的国运如同火焰般微弱延续。；指为国牺牲的人，此处指为南宋牺牲的人。；坚毅的魂魄，英勇的灵魂。；‘本穴’可理解为暗指‘宋’字（‘本’下加‘穴’字为‘宋’），表示对宋朝灭亡的叹息。；树木毁坏，这里象征国家的灭亡。；红羊劫，古人认为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份，这里指朝代的更替变迁。；幽静，清幽。；指代朝廷中的高官显位，黄阁与紫枢都是古代高级官员办公之处。；箕星和尾星，传说殷高宗之相傅说死后，其灵魂化为傅说星，在箕星和尾星之间，这里指人去世后的灵魂。；可能是一种有特殊意义的砚台，这里用来表示一种能够预知世事的凭借，作者表示自己没有这样的能力。；西台为古迹名，竹如意为一种器物，这里也是用特定的事物来表达一种情怀，作者表示自己没有这样的象征物。；朱雀，古代神话中的南方之神，这里象征着一种精神或者国运之类的存在。；鸟嘴。；艾蒿，臭草。常用来比喻品质不好的人，这里与兰对比，表现世风日下，美好的事物消逝。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的象征和隐喻。如以兰喻国、喻君子，兰的残败象征着国家的衰落。诗中“尖豪破墨不破水，元是孤臣泪铅泚”一句，将作画的墨汁与孤臣之泪联系起来，通过细腻的描写把画家的情感融入其中。在情感表达上，充满了对前朝的怀念、对历史变迁的悲痛以及对自身命运的感喟。如“六陵云黯一星移，白雁声催北风急”描绘出南宋灭亡后的惨淡景象，烘托出哀伤的氛围。在意境营造方面，通过对兰画的细致描写以及与历史典故、亡国之悲相结合，营造出一种凄凉、萧瑟、哀怨的意境。主题思想上，围绕着郑所南的画兰图，阐述了朝代更替下的沧桑之感、对正统的坚持以及对往昔的缅怀。整首诗情感浓郁，典故运用娴熟，笔调深沉。