正月三日陪陈士初钱孟书游北禅寺访瑾上人不遇分韵得款字十六韵

明 · 谢晋 · 七言

原文
昨见葭灰飞玉管,已觉阳和布晴暖
条风吹绿草荄萌,残雪消寒柳丝短
新正拟欲棕春游,今朝便有寻诗伴
青鞋布袜惯林泉,华发心情厌亭馆
北禅古刹吴城陲,眼界清幽尘迹断
辟贤偶集本无期,去路虽遥亦何惮
行行不觉到旃檀,一经苍苔平且坦
有意来恭孚尹师,适逢飞锡归迟缓
惟存法王梵公像,趺座绳床衣偏袒
山童见客远相迎,作礼殷勤为延款
盛来香粒堆饭盂,供处白云浮茗盌
嗟余夙抱烟霞癖,野性不羁久疏懒
深冬远自白门还,巾染黄尘衣未浣
幸叨方外相追随,得遂闲边共萧散
襟怀顿豁吟思增,人境俱寂清风满
诗成坐待师不还,白云散漫无拘管
译文 / 白话释义

昨天看到葭灰从玉管中飞出,已经感觉到暖和的阳气在晴空中散布。春风吹动着刚刚萌芽的绿草,残雪消融,柳丝还很简短。新年正打算结伴春游,今天就有一起寻找诗意的伙伴。习惯穿着青鞋布袜漫步山林泉边,花白头发的我已经厌倦了亭台馆阁。北禅寺这座古老的寺庙在吴城的边缘,那里眼界清幽没有世俗的痕迹。偶然相聚贤士本来就没有预先约定,虽然路途遥远又有什么可害怕的呢。走着走着不知不觉就到了旃檀林,一条布满苍苔的道路平坦开阔。怀着诚意前来拜见孚尹师,却正赶上他云游在外归来迟缓。只有法王梵公的佛像留存,佛像盘坐在绳床上偏袒着衣服。山中童子见到客人远远地就来迎接,行礼十分殷勤地招待我们。盛来满碗香喷喷的饭粒,白云飘浮之处有供人品饮的茶碗。可叹我向来就有喜爱山水烟霞的癖好,野性不受拘束长久以来疏懒惯了。深冬时节从南京远道归来,头巾沾染了黄尘衣服还没洗。有幸承蒙方外之人相伴相随,得以在这清闲之地一起潇洒自在。胸怀一下子开阔起来吟诗的思绪也增加了,人和环境都很寂静清风满盈。诗写成了坐等师父却还不回来,白云自由自在散漫没有拘束。

注释

葭莩之灰。古人烧苇膜成灰,置于律管中,放密室内,以占气候。某一节候到,某律管中葭灰即飞出,示该节候已到。;玉制的律管。;草根。;古书上指檀香。;亦作“趺坐”,盘腿端坐。;指饭粒。;茶碗。;对山水的癖好。;南京的别称。

赏析

这首诗在意境上,描绘出一幅清幽、闲适的画面。诗的开篇通过描写冬去春来的景象,如‘昨见葭灰飞玉管,已觉阳和布晴暖。条风吹绿草荄萌,残雪消寒柳丝短’,以细腻的笔触写出了季节的转换,营造出一种生机初现、清新自然的意境,奠定了全诗清新的基调。从写作手法来看,诗人运用了叙事与写景相结合的方式。在叙述出游的过程中穿插对北禅寺周围景色和寺内情况的描写,如‘北禅古刹吴城陲,眼界清幽尘迹断’,在叙事中自然地烘托出北禅寺的清幽脱俗。情感表达方面,诗中表达了诗人对闲适自在生活的向往与喜爱。从‘青鞋布袜惯林泉,华发心情厌亭馆’可以看出诗人厌倦尘世喧嚣、向往山林泉边的宁静生活。而在与山童的互动以及等待瑾上人的过程中,诗人又流露出一种随缘自在的态度。主题思想上,体现了诗人对自然、闲适生活的追求以及对佛禅境界的一种向往与感悟。

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