真人庵

明 · 李之世 · 七言律诗

原文
海上真人去不回,千年灵洞锁莓苔。
风前尚想朝天舄,云气长封礼斗台。
玉乳时从阴涧落,琪花偏傍石坛开。
红尘扰扰仙都远,日暮空山猿鹤哀。
译文 / 白话释义

海上的仙人一去不再回来,千年的灵洞被莓苔封锁。在风前似乎还能想象仙人朝天的鞋子,云气长久地封裹着礼斗的高台。玉乳常常从背阴的山涧落下,琪花偏偏在石坛旁边盛开。尘世纷扰,仙都遥远,日暮时分空山中传来猿猴和鹤的哀鸣声。

注释

道家称存养本性或修真得道的人,亦泛指仙人。;青苔。;朝天,朝见天子;舄,鞋。这里指代仙人的鞋子,以想象仙人飞升朝天的情景。;进行礼斗(道教朝拜北斗星的仪式)的高台。;这里指像玉一样的钟乳石滴下的水液之类。;仙境中玉树之花,也泛指珍异的花。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽又略带寂寥的氛围。诗的开篇就点明仙人已去,灵洞被莓苔锁住,给人一种岁月沧桑、人去洞空的感觉。写作手法上,首联以叙事开篇,点出真人庵的仙人已去这一事实,奠定了全诗的基调。颔联通过想象,描绘出风前仿佛还能看到仙人朝天的鞋子,云气封裹礼斗台的画面,虚实结合,让画面充满奇幻色彩。颈联描写了庵中的自然景象,玉乳从阴涧落下,琪花在石坛边盛开,一静一动,将庵中的清幽静谧展现出来。尾联则从庵中的清幽转向尘世的纷扰,以日暮空山猿鹤哀鸣来烘托出一种远离尘世却又略带孤寂的情感。从情感表达来看,既有对仙人的追念,又有一种对清幽仙境的向往,以及对尘世纷扰的厌弃和身处此地的孤寂感。主题思想上,通过描写真人庵的景象,表达了对仙境的向往与对尘世的厌倦,同时也蕴含着对时光流逝、物是人非的感慨。

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